导读：弟子规出则悌心得体会 篇1 从我进入湖滨一小学习以来，学校就开展了诵读经典《弟子规》的活动。古人写的《弟子规》压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。它主... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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弟子规出则悌心得体会 篇1
从我进入湖滨一小学习以来，学校就开展了诵读经典《弟子规》的活动。古人写的《弟子规》压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。它主要记载了古人对我们为人子弟在家、出外、待人接物和求学等各方面的训示。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话使我深深地感受到了古人对父母的尊敬。父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。这个道理大家都懂，但对于我们这些“小皇帝”、“小公主”来说，真正做到的又有几个人呢？就拿我来说吧。平时父母叫我时，我总是很不难烦地说：“好啦好啦，知道了，知道了！”现在拿自己和古人比起来，我真是自叹不如！首先，父母叫我，我就不应该这样跟他们说话，这就是对他们的大不敬！其次，就算不是父母长辈叫我，我也不应该这样不礼貌地跟别人说话。还有，父母平时叫我帮忙时，我总是会找各种理由来拒绝。以前总是以为这本来就不是我做的事情，因此就没有放在眼里。现在我才知道，我真是太不懂事了！父母叫我帮忙，我就应该无条件接受。
“出必吿，反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。我们大部分同学都做得很好，也有极个别同学却做不到。有一次，我们班有个同学放学后没回家，可把他爸爸妈妈急坏了，到处打电话询问，最后才知道去了一个同学家里。后来他爸爸妈妈把他狠狠批评了一顿。
我们应该从小就做一个文明懂礼的孩子，做一个诚实守信的学生，要向好同学学习，把缺点改成优点，《弟子规》给我们的好处和知识远远不只这些……同学们，让我们一起诵读《弟子规》这本书吧，它会让我们终生受益无穷，让我们的一生更加丰富多彩！
弟子规出则悌心得体会 篇2
《弟子规》的“出则悌”部分，主要说的是家中兄弟姐妹相处要融洽，对父母的孝心自然就包含其中了。而且这样会培养自己良好的`习惯，能够更好的与他人相处。
在这一部分里给我印象最深的一句话是“言语忍，忿自泯”，意思是：说话时做到互相忍让，忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之间是这样，与其他同龄人交往时不也应该这样吗？读到这里，我不禁想起了以前曾发生的一件不愉快的事。
小学三年级时，有一位同学和我关系很好，我们两人互帮互助。
但是有一天，数学老师叫我们判答题纸，而我们平均分配后剩下了一张，我们都想拿走那张纸，都想多帮着老师做点事。“这张归我了！”他说着就要伸出手去拿。“凭什么呀?”我心里想着。我有些生气地说：“这张是我的！”“还是给我吧！”“这张应该给我！”“凭什么给你呀？”“那你又凭什么拿？”我寸步不让地反驳。“说我的就是我的！”“你一定在开玩笑吧！给我。”“我拿我乐意！”“乐不乐意我不管，给我！”我们就这样吵了起来，我和他互不相让，彼此说对方的坏话，互相拿别人的东西，最后都挨了罚。之后我们互相不予理睬，一个月后，我们都受不住了，互相道了歉，结果重归于好，之前的所有纠葛都消失了。现在想一想，当时我真的是不明事理，缺少智慧。
读了《弟子规》的“出则悌”部分，我懂得了不仅要与兄弟姐妹相处融洽，使父母放心，对待朋友和同学也要这样。要想做到与兄弟姐妹相处融洽，就要做到长幼有序；要想做到与朋友相处融洽，就要做到互相尊重；要想做到与同学相处融洽，就要做到互相忍让。所以说做到悌道，就必须做到忍让和友爱。
弟子规出则悌心得体会 篇3
这个学期，我们去二中听取了老师给我们讲解的讲座，获益匪浅。通过诵读和学习，方知道《弟子规》是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生、创造和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是大丈夫的见解、圣人的见解，是做人的标准。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒，父母教、须敬听，父母责、须顺承”在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？我记得我的父亲对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”有好吃的长辈先尝。在我们做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我们姐弟之间也非常友爱，所以，家庭非常和睦。
我对中国的传统文化很感性趣，也先后读过有关传统文化的一些书籍，觉得里面的东西很好，但现在看来当时了解得只不过是其中的皮毛而已。直至我们学校推行《弟子规》的学习以来，我才有幸听到老师讲《弟子规》，明白《弟子规》是十分的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。
听过老师讲《弟子规》，我才明白自己的过失是如此之多。但是，我能有机会开始学习中国圣贤的学问对我来说毕竟是一件非常幸运的事了。“勿自暴、勿自弃，圣与贤、可驯致”，万事开头难，有了开始，能够步步精进，就可以接近或达到圣与贤的德行和智慧了。
我很感恩师父和老师，感恩古代先贤的慈悲和智慧。要报佛恩、报师恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，服务于一切，贡献自己有限的力量。如果有机会一定将圣贤书介绍给每一个人，并将这些圣贤先人的智慧传给小孩。
弟子规出则悌心得体会 篇4
《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述.具体列出为人子弟在家,出外,待人接物,求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》.现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系,夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就.
万事以孝为先.《弟子规》里的"父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承".就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地接受父母提出的各项意见,并积极改正错误,听从父母的指挥,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担.只有这样做,才是父母心中的好孩子,让他们感到欣慰.想起我自己的所作所为,觉得非常惭愧.调皮的我,个性倔强,不听父母的教导,做了很多错事,令老师和父母伤透脑筋,令他们伤心,我不是一个听话的孩子.读了《弟子规》这本书后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一个懂事的孩子,令父母感到欣慰.今后,我要严格要求自己,用《弟子规》里的各项准则衡量自己,虚心接受父母的意见,听取他们的教导,各方面要求进步.
我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做,如果一个réndà部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做,将来一定有很大的成就.《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,闲邪存诚,养成忠孝家风.
弟子规出则悌心得体会 篇5
晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机!可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦?我们的孩子怎么啦?讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此!试想一下，假如都以现在的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢?到时候吃穿的攀比又将如何呢?无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
弟子规出则悌心得体会 篇6
“对饮食，勿拣择”。这里就讲到饮食不可以挑剔，因为均衡的营养才有健康的身体。如果小孩从小就挑剔食物，孩子的发育就很难保持均衡。尤其现在孩子几乎都是独生子女，有一些习惯更差的，他会在菜肴里头翻来翻去，挑来挑去。也有很多父母，他因为疼自己的小孩，所以也会在里头专门挟他喜欢吃的，这是很不好的。而“食适可，勿过则”，也就是说从小对孩子的饮食，我们要告诫她要节制。不能说今天饭菜好吃，就多吃;今天饭菜不好吃，或不喜欢吃，就少吃或不吃。孩子从小养成定时定量不挑食的饮食习惯，这样才能健康成长，身体抵抗力才会增强。秦梦迪小时候，大概是六岁以前，在饮食上就有这样的毛病，吃饭几乎不吃馍，吃菜本来就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前两年身体很差，特别是三、四季度，几乎每个月都会生病，并且一生病就得到医院输液，记得六岁那年十月份，断断续续输液输了三星期，急得我直上火。近两年来，随着她饮食习惯的`改善和调整，平时上医院的次数少多了。这里我感受最深的就是：一定要让孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝白开水。
弟子规出则悌心得体会 篇7
作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。
假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的`。在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时，
也应像对待自己的兄长一样。
我们中国是儒家文化的发源地，可是近些年做得好像还不如中国台湾和韩国，不禁令人汗颜，谦虚礼让、长幼有序，人与人之间和睦相处，我想和谐社会追求的不过如此。如果真能很好的实行，社会的犯罪率将会大大降低，这也是我们整个人类社会所追求的目标，人人从我做起，社会更加美好。
弟子规出则悌心得体会 篇8
今天看蔡老师的书，里面提到现代人都不喜欢自己照顾孩子有很多人都把孩子交给佣人，可是很多的佣人连普通话都讲不清楚，所以下一代的言语、语文的能力一直在下降。还有啊佣人在照顾孩子的时候用什么样的态度，是把他当老板、当皇帝伺候。很多佣人带出来的孩子，要出门，双脚一摊，帮他穿袜子、穿鞋子，所以生活能力很低啊。这样的孩子，若你一失业，他可能会饿死。
佣人是没有办法用父母的态度教养你的孩子。还有，隔代教养。很多长者在做父母的时候是很理智的，当了爷爷奶奶外公外婆，这个孙子怎么这么的可爱，他宠的不得了。孩子很聪明的，他知道每个人的底线在哪里?爸爸怕哼哼，爷爷怕哭，奶奶怕打滚……久而有之这个孩子就会爬到大人的头上，所以隔代教育不好，会宠，孩子还是自己带比较保险啊!最后还有电视电脑，孩子没有分辨的能力，在孩子的世界里不给他的好的他就自然会学坏的，现在很多孩子的言语非常的桀骜不驯而且粗鲁，这个啊都可能是跟电脑电视学的。
在大方广网站上有一篇文章叫做“电视带大的儿童”，大家可以去看看;科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。好，所以我们的了，孩子的教育还是要靠自己的，因为孩子的成长是不可能重来一次的。现在人的都会说：要给孩子一个好的经济环境，大家都会觉的，两个人不一起赚钱会饿死，你看我们爷爷那一代，夫妻两个只有先生在外面赚钱，而且还生了五、六、七个，他们有饿死吗?没有。
现在我们才养一个，还两个人赚，又怕饿死。我听到一个老师讲的实例，有一个妈妈想给孩子一个大的房子就不停的工作赚钱，好，大房子有了妈妈又想给孩子赚车，仍不停的工作赚钱，好，车有了妈妈又嫌弃不是世界名牌的车，还在不停的赚钱，好，世界名牌的车有了。她终于想到了自己的孩子，可是那孩子已经成为一个任意妄为、肆意挥霍的的孩子，试问：你赚的很辛苦啊，那孩子花的很痛快，你在赚，他在漏。到最后孩子一无所长、一事无成更甚者作奸犯科，那时候我们做妈妈的就一辈子担心，这个很危险啊!
看了这章内容我的感触颇多啊，第一：我很多地方做的不好啊，有勤俭，以后要勤俭持家啊，因为只有这样才可以让孩子从小扎根勤俭的态度，让孩子不会成为物质的奴隶;有布施少啊，以后要多布施啊!留钱给子孙，子孙未必守的住;留书给子孙，子孙未必能读;不如冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计。积善之家，必有余庆啊!
弟子规出则悌心得体会 篇9
幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。
因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的.就是“择念”。因此面对孩子的种.种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!
老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。
弟子规出则悌心得体会 篇10
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是，《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是：“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”
不管是喝饮料吃东西，还是和长辈一起时，一定要先让长辈先吃先坐先走，作为小辈的要时刻尊重长辈。
在日常生活中，不要认为孩子小，都可以让着他们，等孩子大了就会做人的，把好吃的好穿的都只让孩子先享用，这样会让孩子有一种错觉，认为他们生下来就是享福的，大人们就是他们的佣人，一旦得不到满足，就会发脾气、撒娇，让大人很头痛，其实都是大人溺爱所致的!
在第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。
《弟子规》是我们的良师益友，它能让你明白许多人生道理，它能教你如何做一个品行端正的人，它会使你迸发出无限的感想。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
结尾：非常感谢大家阅读《弟子规出则悌心得体会(分享10篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
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