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民间艺术作文

作者:紫铭轲2024-12-09 09:12:01

导读:篇一:民间艺术作文 传说清光绪年间,有一种画在民间渐渐流传开来。此画做工精致,在过年时张贴,被称为年画。 旧年画因画幅大小和加工多少而有不同的称谓。整张大的叫宫尖,... 如果觉得还不错,就继续查看以下内容吧!

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  篇一:民间艺术作文

  传说清光绪年间,有一种画在民间渐渐流传开来。此画做工精致,在过年时张贴,被称为年画。

  旧年画因画幅大小和加工多少而有不同的称谓。整张大的叫宫尖,一纸三开的叫三才,加工多而细致的叫画宫尖、画三才。颜色上用金粉描画的叫金宫尖、金三才。

  六月以前的产品叫青版,七、八月以后的产品叫秋版。

  今天,我就在市场上看见了一幅做工精致的年画。

  那是一个穿天蓝色衣服的小男孩抱着一条红色的大鲤鱼。你看!小男孩眉头绽开,酒窝绽放,眼睛眯成了一条缝,嘴唇笑成了一个弯钩,红彤彤的脸蛋,红润的嘴唇,多么惹人喜爱!天蓝色的衣服配上火焰般红色的鞋子,多么靓丽!多么可爱!

  你看!那条金鱼的尾巴多么漂亮!多么像一团燃烧的火焰!尾巴一扭一扭的,仿佛是被风儿吹得东倒西歪的火焰。它的鳞片在阳光下闪闪发光,一闪一闪的,仿佛是天边的小星星,又仿佛是一件银光闪闪的铠甲,又仿佛是一件崭新的衣裳。

  在旁轻轻摇曳的是什么?哦!原来是一朵粉嫩嫩的荷花呀!荷叶哥哥托着她,想让她成为天下最美、最漂亮的一朵荷花。

  瞧!露珠弟弟在荷花姐姐的怀里玩得多开心呀!一会比赛赛跑,一会儿比赛跳水,玩得不亦乐乎。

  我看得入迷了,致使老板娘以为我要买下这幅年画,我听了一溜烟儿地逃跑了,因为,我身无分文呀!

  我体会到了民间艺术——年画的魅力与魄力,体会到了中华民族传统文化的精华所在。

  篇二:民间艺术作文

  说起最早意识到民间艺术,还是在我的一位小学同学家里。她的哥哥喜欢绘画,因此家里贴着许多他自作的画幅。用的不过是一般的白纸、水彩,内容是一色的龙凤呈祥、花开富贵,并无特色,但笔调浑圆饱满,透露出市民安定亲切的意思。她哥哥的画作,也应当算民间艺术吧。

  记得我当时没有见到这位哥哥,却斗胆向其妹妹建议他考美术院校。同学摇头表示家里根本供不起一个学美术的学生。后来听说她哥哥给人家画广告,闲时画些花鸟鱼虫娱乐自己与亲朋。每常惋惜,环境和机遇时常制约着人,也许这位兄长没有徐悲鸿的毅力与胆量去创造,所以做了一个有趣的普通人,但他的画作的魅力已留在我的记忆里。我想这该算民间艺术的魅力。

  当然敬佩那些在艺术道路上勇于探索、创新的人,他们是大师。那些明人眼眸的画作,那些启人思索的旋律,那些令人扼腕叹息的千古佳句……绵延着一种文化精神,无比可贵。但那些无处不在,需细心体味的民间艺术,也能激起人们对美好事物的热爱,安定人们世事繁纷中忙乱的身心。

  后来我每到一处就留心,谁家门楣的雕花,谁家屋畔的石鼓;何处触摸过的把手,何处用过的杯盏;街头清唱,园角丝竹,民间艺术无处不在,就连泥面人里蕴涵的气息神态都让人感怀。于是生活多了乐趣,心情为之舒畅。母亲常说音乐消除烦恼,每当听到夜半,为不影响人将音量调小,趴在音响旁听。我想这个爱好也该算民间的行为艺术吧,一种倾听的艺术。

  少时在姨母家,她家居住的小街上有一个字画铺,主人是个退休工人,性喜写画,兴起时常当街铺纸,一路写去,谁说好就拿了去,一文不要。于是当地许多平常人家都悬挂字画,普通之家也有了书香之气,真是文化蕴生文化,佳境衍生佳境啊。

  收旧的吆喝,孩子游戏的歌谣,今日盛行的手机短信,都该算民间艺术。许多被正史遗漏的东西在民间流传下来,极大地丰富了我们的历史文化。

  平常人少有机缘交识艺术大师,品尝到艺术的至高之境。好在民间艺术让人感觉艺术离凡人并不遥远,只要有双有心之眼就能够感受到它,感受到艺术的力与美,感受到自己活得不算个糟人。

  篇三:民间艺术作文

  凡是看过中国传统工艺——面塑制作过程的人,无不惊讶于它的神奇。面塑可以把各种事物的形态塑造的栩栩如生,活灵活现。人物面塑主要由五个步骤组成。

  首先,要选择面塑的材料。这种面由普通面团和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛笔及一些广告颜料。

  第二步,先做头部。把面团揉成瘦长椭圆状,再用小刀勾勒出人物的面部轮廓。而后,再用毛笔蘸着颜料涂在面团上。再用小刀刻出一缕缕头发,也可适当在头发上加些饰品。作饰品有个窍门:先大后小,先轮廓,再局部。

  第三步,再做躯干。根据人的大小,选取适当大小的面团,把人的姿态大体捏出来,之后一点点就加工,并把衣服的轮廓刻画出来。而后把这些物品上色。

  第四步,刻画人物四肢。可在躯干上直接捏出,也可用面团捏出四肢,然后连接起来。前者整体感觉较连贯,后者躯干较前者丰满。也可在人物的手、胳膊上加上适当装饰品,如包、花篮等。而鞋和脚一般都是一气呵成的。所以,只需用刀在脚部把鞋和脚稍作分离,有层次即可。

  第五步,风干。一个光鲜艳丽的作品要制作成功,风干这道环节必不可少。风干时应注意,不能阳光下暴晒,以防爆裂,要阴干;也不能风力过大处,要慢慢风干。总之,要放在阴凉透风处。

  经过这几个步骤,一件面塑作品就可以出炉了。作为炎黄子孙,保护民间工艺是我们义不容辞的责任。让我们行动起来,保护民间传统工艺吧。

  篇四:民间艺术作文

  同学们,你们知道什么是剪纸吗?剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢!它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸,一把普普通通的剪刀,竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品,真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸,我的思维不由不得飞向幻想的王国……

  从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘,她天资聪颖,又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢!她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中,她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

  这不,住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈,她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

  就在这天晚上,知识回到家中,在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时,门突然被小妖踢开了,她抓起知识就走。还没等知识反应过来,她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞,想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身,让她求生不得,求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡,蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后,立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

  为了纪念知识,上帝把知识的智慧散发在人群之中,智慧在每个人心中生根发芽……

  篇五:民间艺术作文

  今天,我们一家到杏花公园去玩。

  我们刚准备进公园大门,突然我被一阵迷人的香味儿吸引住了,回头一看,原来有一位师傅正在做糖画,四周围了好多人。

  我们立马跑了过去,只见师傅的前面摆放了一张小桌子,左边放了一个火炉,火炉上面有一口锅,锅里熬制的就是做糖画的糖料了,糖料在锅里冒着小泡泡,颜色呈褐色,很美。师傅说,糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用文火熬制,熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。只见他把一些溶化了的糖料舀了一勺飞快地来回浇铸在光溜溜的大理石板上,然后用光光的铜片把糊在石板上的糖摊平,再轻轻地雕出花纹,等 糖画成型后再把长长地竹签搭上去,用糖固定住,之后把它铲下来,一个完美的糖画就做好了!

  这些糖画在师傅精湛的手艺下,变得栩栩如生:有在空中翻腾的蛟龙,有在草地奔跑的山羊,有翩翩起舞的蝴蝶,有伸长脖子啼叫的雄鸡……看着师傅熟练的手上功夫,我惊呆了,看着这些造型美丽的糖画,我心动了。于是我就买了一个山羊形状的糖画,褐色的糖料有厚有薄,有的地方非常透明。刚刚拿到糖画,我就迫不及待地吃了起来。糖画很脆,一吃就“咯嘣”一声响,而且一点也不腻,实在是太好吃了,于是我和爸爸妈妈就三下五除二就把它吃了个干干净净。

  糖画是中国的一种传统民间艺术,作为中国人可一定要尝尝糖画哟。

  篇六:民间艺术作文

  剪纸——读书的女孩 一天,我去往在农村的公公家时,看见了一张栩栩如生的剪纸。

  上面有一位蒙古族的女孩,正在专心致志地读书,写字,见我看得这么入神,公公为我诉说了这个小女孩的故事。 这个小女孩原是上天派给蒙古族的女神,可不料小女孩在人间的身世很是凄惨,刚出生不久便父母双亡,只有奶奶悉心照料她,可周围邻居都不愿意靠近她,说小女孩是克星,一出生就把爸爸妈妈给克死了,奶奶早晚有一天也会被她克死。所以,小女孩每天都一个人闷闷不乐地待着。她很爱看书,知识面很广,却没有展示自己的机会。 日子一天天过去了,有一天,小女孩突然在梦中梦见了一位天神,天神告诉她:“过几天,蒙古族就要举行一个‘学问大赛’,这是她展示自己本领的最佳机会,她本来就是上天派来帮助蒙古人民的女神。”

  小女孩醒了之后,把这件事告诉了奶奶,奶奶也很赞成小女孩去参加这个比赛,从这之后,小女孩每天都在很用功地读书,学习,希望自己可以赢得一个好成绩。时间不知不觉就从身边溜走了。到了比赛的时候,人们不情愿跟小女孩比赛,免得自己沾上了晦气,但裁判说小女孩也是蒙古人民,有权利比赛,待小女孩谢过了裁判之后,便专心致志地开始比赛了。开始几题很容易,人人都会做,可随着题目难度的加深人们一波波的被淘汰了,最后只剩小女孩一人站在台上,夺得了冠军。人们不相信,说小女孩在作弊,正在小女孩极力辩解的时候,一阵狂风袭来,天神下凡了。天神告诉人们小女孩就是上天派来的女神之后,便又转身飞向了天空。人们把这件事一传十,十传百,很快,全蒙古族人民都知道了这件事。可小女孩并不在意,依旧勤奋学习,但现在,她并不闷闷不乐,每一天都有许多人向她请教问题,而她的脸上挂满了笑容。 公公向我讲完了这个故事之后,我不禁赞叹:一把剪子一张纸,就能创造出如此丰富精美的艺术品,这就是咱们中国的剪纸 !

  篇七:民间艺术作文

  4月7日下午,我们瓦市小学晚报小记者来到瓯海茶山的泉川艺社来采访民间传统艺术大师——王大普先生,并来体验与制作百鸟灯。

  刚到泉川艺社,隐隐从窗口看见了一只硕大的鸟灯,灯上涂着艳丽的色彩,我心想:这就是百鸟灯吧!果然名不虚传,长得这么像一只真正的鸟啊!我带着好奇和疑惑进入了百鸟灯制作室。哇!这里居然有这么多漂亮的百鸟灯。我看着那个未完成的骨架,喃喃道:“这样一个骨架要做多久呀!”大家欣赏了一会儿奇丽的百鸟灯,就坐下来,开始采访。

  起初,我们不敢提问,老师先提问:“百鸟灯是干什么的?”

  王老师十分和蔼地回答:“百鸟灯用于民俗活动,祈祷风调雨顺。”

  另一个老师问道:“百鸟灯有多少年的历史?”

  王老师回答道:“有两百多年的历史。”

  ……

  我再也忍不住了,大胆举手,问道:“王老师,您为什么要制作百鸟灯呢?”

  王老师向我解答:“因为我想保护传统文化,让她传承下去。”

  另一位同学见我开始提问,她也举手问老师:“王老师,您一般做一个普通的百鸟灯需要多少时间呢?”

  王老师不假思索地说:“只要四天。”

  全场都惊呆了!我原本以为做一个要一个月呢!没想到只用四天就可以完成。

  老师又提问:“制作百鸟灯需要什么材料?”

  王老师回答:“制作百鸟灯需要竹面、尼龙布、做鞋子的废料、塑料绳、胶带纸、万能胶、颜料、铁丝等材料。”

  ……

  采访之后,我们去看王老师制作百鸟灯的骨架。只见,王老师的手拿着一根竹面,折一折,用塑料绳绑一绑,再用胶带纸绕一绕,一只“鸟”的腿就做好了。

  我看完老师制作骨架,也跃跃欲试,拿了一条竹面,按照老师的步骤去做。没过多久,一只“肥肥”的鸟腿骨架制作成功了。

  这次采访活动,让我体验到民间艺术的魅力!

  篇八:民间艺术作文

  今天是元宵节,我和妈妈吃过早饭后,便急急忙忙出了门,生怕再次错过今年的民间艺术表演(去年因为出来晚了,所以就没有看到表演)。

  从建行前面拐到温州路向北望去,路两旁三五成群的人们正在络绎不绝地赶往表演场地——温州路北端。其实我们还没有到地方就已经远远发现那里早已是人山人海,动听的锣鼓声传入耳中。我和妈妈又加快了脚步,不一会儿也到达了目的地。哇!每个节目的表演场地,都被人们围得水泄不通,表演的节目有:舞龙、扭秧歌、打鼓、狮子和大汉、撑旱船、羊抵头灯、鱼灯等。

  我们首先看到的是两个秧歌队。第一个秧歌队,一个个阿姨拿着红扇子、绿扇子,穿着花花绿绿的衣服,她们把手中的扇子舞得忽高忽低,扭得十分尽兴;第二个秧歌队,阵容要比第一个大一些,不过她们都扭得很整齐,十分有趣,吸引着旁边的路人驻足观看。

  接着映入眼帘的是舞龙的队伍,一条金龙与一条玉龙伴着震耳的鼓声在天空中盘旋,舞龙的人,一个个动作娴熟,十分专心,而且这两条龙的做工十分精细,可以看出他们为此付出的心血,这两条龙在他们手里仿佛活了一样,一会儿在空中盘旋,一会儿在空中甩尾……

  正当我为舞龙人的优美动作而佩服时,眼前又出现了一个我从来没有见过的“羊抵头灯”。它是由一位农民老爷爷举着的,用木头做的丁字架的上面是一副对联,架子下面两边各用两根绳子吊着一只胖乎乎的白山羊,其中一根绳子吊在山羊的头上,另一根吊在山羊的脊梁上,绳子是从架子上两边分别固定的两个铁质的圆环中穿过的,所以绳子能够上下移动,而两只山羊的表演全靠这两只绳子控制着。这个灯的玩法是先将山羊肚子里的灯点着,然后小心的将架子举起,因为现在是白天,所以老爷爷没有点灯。因为一开始这两只山羊身上的绳子被老爷爷轻轻地拿着,等于说两根绳子是完全松弛的,所以两只山羊头是分开的,如下图中第一幅图所示;但是当老爷爷把手中的绳子猛地向下拉时,只听得“嘭”的一声,两只山羊的头顶便重重地磕在了一起,难分难解,如下图的第二幅所示。如果再把手中的绳子松开的话,羊头就会分开,十分有趣。妈妈告诉我,这位老爷爷应用的是到了初中才可以学到的《物理》学科中的滑轮知识。我在为这两只山羊的精彩表演而不停赞叹的同时,又不得不为老爷爷的智慧而佩服!这是我今天最感兴趣的一个表演。

  接着,我们又看到了生龙活虎的狮子和大汉的表演,旱船、骑马等表演,还看到了可爱的猴子、鱼灯等。

  表演结束后,我和妈妈随着人流依依不舍地离开了表演场地,同时也十分敬佩这些表演者,要知道“台上十分钟,台下十年功”,要表演出这么令人赞叹不已的节目,这得需要排练多少个日日夜夜呀。这次的民间艺术表演让我长了不少见识!这真是我们国家珍贵的民间文化艺术瑰宝!

  篇九:民间艺术作文

  今天,我学完琴出来,在门口看到一位不起眼的中年妇女坐在一个不起眼的小摊前忙活着。说不起眼,是因为那个摊位只有我们的一张课桌那么大,可是她旁边的草垛却有一头大象那么大,而且草垛上插满了用糖做成的各种动物。

  我情不自禁地停下了脚步。妈妈似乎看出了我的心思,对我说:

  “我们请她做一个吧。”妈妈问了价钱,只要三元,我选了一条跳跃的鲤鱼。只见她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一层油,然后从右手边的锅子里舀了一勺化好了的糖汁,用一把平铲轻快地抹在大理石板上,顷刻间一条鲤鱼的鱼身就出现在了我的眼前,就像中国画的

  “大写意”。她又舀起一勺,朝鱼身慢慢倾倒。随着糖汁的缓缓流下和她手不断地舞动,鱼身上的鳞片出现了。随后是鱼鳍和鱼尾,片刻间,一条鲤鱼已呼之欲出。她拿起一根竹签子放在鱼身上,可鱼眼呢?却见她用那铲尾的尖蘸了点糖在鱼眼处一按,

  “真的是画龙点睛啊!”我忍不住叫了出来。当那位妇女将那条活灵活现、晶莹剔透的糖画鱼递到我手里时,我觉得很不可思议。我用舌头舔了一下,呵,真甜啊!可我不舍得吃,我还要好好欣赏。

  不知什么时候,原本空空的摊位前一下子围了很多人,成了一道最抢眼的风景。在回家的路上,妈妈还告诉我,我们中国有许多传统的民间手艺,它在我们勤劳的民间艺人中传承……听着妈妈的话,我心里想:我们中国的民间艺术可真神奇呀!

  篇十:民间艺术作文

  剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广,样式千姿百态,形象普遍生动而受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。

  剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。

  剪纸从色彩上分,有单色剪纸和套色剪纸。用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸,它如同版画中的单色木刻一样,是最常用的一种形式,这类作品显得十分朴素大方。而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸可出来的作品,这种形式并不常用,这类作品看起来生动形象。

  嘉靖中制夹纱灯,刻纸刻成花竹禽鸟之状。随轻浓罩色,熔蜡徐染,用轻绍夹之,映日则光明莹彻,芳菲翔舞,恍在轻烟之中,与真者莫辨——明《苏州府志》

  根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。要求达到:“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。

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