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被遗忘的我作文1000字

作者:Admin2024-11-16 09:48:08

导读:被遗忘的我作文 篇1 从历史的深远处走来,中国几千年的传统文化如同飘荡于千年的精灵,幽然出现,熠熠发光。这就是中国文化。 中华民族上下几千年,给我们带来了无穷无尽的文化... 如果觉得还不错,就继续查看以下内容吧!

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  被遗忘的我作文 篇1

  从历史的深远处走来,中国几千年的传统文化如同飘荡于千年的精灵,幽然出现,熠熠发光。这就是中国文化。

  中华民族上下几千年,给我们带来了无穷无尽的文化。《诗经》305首诗歌开创了现实主义诗歌之路;在战国七雄的争战中,中国文化曾一度消沉,而等到战乱平息,始皇统一天下之后又有了《离骚》的诞生,开创了浪漫主义的先河,然而也带着屈原的怨愤与不平一同沉入汨罗江;“一道天光射向光壁,便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。”余秋雨在《文化苦旅》中写苏轼。这一切,都是宝贵的中国文化,如黄金般宝贵。

  然而,物欲横流流尽了高雅,歌舞开平平息了斗志,阿谀奉承迎合了庸俗。大江东去已成为千古绝唱,圆明园的断壁残垣已被商品大潮冲刷得一干二净,井冈山的星火早已被五颜六色的霓虹灯所淹没。那些曾经如此辉煌的东西如今离我们越来越远。庸俗铺天盖地的袭来。高雅悄无声息的消失。越来越多的人开始用功利来衡量精神生活。有人说,周迅离我们越来越近,鲁迅离我们越来越远;知道比尔的人越来越多,知道保尔的人越来越少;听周杰伦的越来越多,听贝多芬的人越来越少。塞满书包的是卡通,堆满床头的是言情、武侠;高高挂在书架的是《诗经》,尘封虫蛀是《巴黎圣母院》。文化正离我们而去。不,是我们离文化而去。熟读唐诗三百首的已不再值得骄傲,不识贝克汉姆的被嘲笑;谈到流行歌曲便滔滔不绝,说起那段沧桑的历史却茫然不知。文化,正在被一点一滴的遗忘,一步一步地走出我们的生活。鉴赏诗文,游览古迹成为那些学者和专家的工作;艰苦奋斗,坚韧不拔被看成战争年代纪念品。

  可是,这又能怪谁?电视报纸播放的是什么?街头讨论的是什么?杂志刊登的是什么?为了建商业步行街,把烈士陵园拆了;为了整顿市容市貌把当年的古屋拆了,把唐朝的城墙拆了,取而代之的是高楼大厦。而我们却还在为这些“杰作”而感到自豪!

  被遗忘的文化在悄悄哭泣!所以苏醒吧,中国人们,甚至世界人们!在如今竞争白热化的年代,我们更应该学会珍惜那些被遗忘的历史文化,我们应该用闲情逸致去揣摩那“百僧推月下门”究竟用“推”好还是“敲”更合适,而不是不屑!我们要摒弃文化功用价值体系,用真诚的态度去追求精神生活,把精神价值、独立自由的文化选择置于至高无上的地位,用学到的文化知识来修身养性,提高个人修养,而不是当作获得物质生活的工具。要提高对文化的注重力,去热爱全人类的文化遗产,用更多的时间和空间去追求文化,思考人生。这样,在浓厚的文化氛围中,追求文化的学者便不再孤单,巩固文化的支柱越来越高大坚硬,那文化便会深入人心,不再被遗忘,而是流传下去。

  回来吧!被遗忘的文化!

  被遗忘的我作文 篇2

  国庆长假,我迈出被书海、考试禁锢住的脚步,在月光中看到了与书本上完全不同的东西。

  下午,天儿微寒,我冰冷的指头再次弹出没有情感、生硬的音符。老师摆手,示意我停下:“你刚才的每个音和手法都完全正确,不过,这只是书本和老师可以教给你的。你的音乐中没有情感,没有自己对乐曲的个性体味,所以你的手指如机器一般,机械地在琴键上敲出生硬的音符。这首《月光曲》应该要弹出月光的皎洁之色与静谧之态。或许,你可以放下浩繁琴谱,走出去亲眼瞧一瞧外面的月亮。她,真的很美!”

  我抱着钢琴书缓缓走回家,老师的话总在耳畔回荡。我抬头望着秋日湛蓝的天空,疑惑道:月亮真的很漂亮吗?

  夜幕降临,我依旧如常伏在桌前看书写作业,依旧如常忘了抬头去看看当晚的月亮。

  一天半夜醒来,忘了拉上窗帘,月光透过窗户斜斜洒入,正如张晓风那句:“午夜醒来,后庭的月光已经涨潮了,满园的木林都淹没在了月光中。”我的心轻轻被触动了一下。

  我轻叩母亲的房门,领着睡眼朦胧的母亲来到我窗前。母亲见状大声训斥:“干什么,半夜为何把窗帘拉开?赶紧睡觉,明天还要好好复习准备月考呢。”我看了她许久,慢慢地拉上窗帘,心中的月光也慢慢地黯淡……

  即便如此,但我内心的疑惑依旧未解。趁国庆清闲,我常常会在半夜将窗帘拉开,小心翼翼,却又心花怒放。夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面。此刻,我仿佛真切感受到了巴金笔下那如梦似幻的静夜;忽而,一道微弱的光,给窗外树顶镶了一条花边,好像高脚杯的边缘。原来,罗曼·罗兰也观察到了像今夜这样皎洁的月色;再细细观察,喷水池的喷水,池里的微波,都反射着皎洁的月光,在那里荡漾,她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光,柔软无声的在受她的“践踏”……哦,这便是郁达夫文字里一直令我神往的神秘安静的月夜啊……

  《月光曲》要弹奏出的不正是像这般皎洁而静谧的月色么?我恍然。

  之后,我仿佛欣赏了一场演奏。一个女孩,身穿淡黄色的纱裙,在柔美的月光下弹奏《月光曲》。曲罢,评委们都说,弹出了月光的幽静和皎洁,也弹出了点点忧愁。女孩笑说:“我见过最美的月亮,她很圆很亮,如水倾泻。可那晚的月光虽美,来往的人却行色匆匆,没有人愿意为这美景停留一秒。每户人家的窗前都亮着灯,但窗户都是紧闭的,灯光下都有一个长久伏案读书的孩子。这令我有些忧伤。”

  很长时间,全场都鸦雀无声。

  人们往往从书本上习得月色“皎洁静谧”,却也同曾经的我一般,只知那是两个既美好又遥远的词汇,鲜有真正停驻脚步,抬抬头,看看头顶上方的月亮,从而由衷地感慨一句:今晚的月色真美!

  我们熟知“读万卷书不如行万里路”,但如同这被遗忘的月光一样,快节奏的生活催促人们在书本中更快、更集中地吸收知识,这固然不失为一条捷径,然而只有真正走出去、践行万里之路,去欣赏一朵花的盛放,一串阳光的倾泻和一湖秋水的静谧,才能更为真切地感受到书本上可能永远无法带给你的丰富体验。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,“走出去”其实也是积累知识的过程,而且积累的不仅仅只是书本上的知识,还有变化着的人情世故、社会百态。

  其实啊,每晚的月亮都很美!

  被遗忘的我作文 篇3

  我,一个又圆又扁、身披银白素装的一角硬币。自从我出厂后,连同其他硬币兄弟们,在商场、餐厅、医院等等地方,都风靡一时。

  可是,不知从哪一天开始,我们被遗忘在了储钱罐里,过着又无聊又难熬的日子。

  有一天,我们终于被解放了——我被我的小主人带到了一个人声鼎沸的市场。小主人穿过人群,来到一家精品店。进去后,他直接走到放有精装苹果的柜台前,边从口袋掏出我和其他十个同胞兄弟,边说:“老板,我要买一个苹果。”老板接过钱,把我们放在柜台上。这时听旁边的人说:“唉,现在的年轻人呀,赶什么时髦,竟过一些洋节。这不,过几天是圣诞节,说什么买一个苹果保平安。还必须用十一个一角钱来买,都不嫌麻烦!”老板却乐呵呵地拿出一个苹果给小主人,满脸都是猜不透的笑容。我也感觉到自己派上用场了。

  果然,这几天,精品店里的人络绎不绝。买苹果的人越来越多。很快,正在享受解放后的喜悦的我,已经被许多一角硬币压得喘不过气来了。

  好景不长,意外降临了。装有我的钱柜,在一个小男孩追一条小狗时,把它撞倒了,“叮叮当啷”,我们全都掉在地上。我一骨碌向前滚动着,跳出门槛,怎么也停不住脚……不知不觉来到一个陌生的地方。只见,天地间被黑色夜幕笼罩着,走动的人越来越少。我躺在地上,观看着美丽而又神秘的夜色,心里充满了无限的的遐想,也不觉得寂寞孤独了。

  早晨,当太阳还未升起,就有人出现了。我真希望他们能赶紧看到我。一小时,三小时,六小时,八小时……没有人注意到我。三天过去了,我依然躺在那里,受尽风吹日晒,身上布满灰尘。我心里很失落。终于,一小女孩和妈妈迎面走来了,我十分激动。“妈妈,一个硬币!”小女孩高兴地捡起我,擦去我身上的灰尘,扬起手给妈妈看。一只大手拍了一下小手,“乖乖,扔掉,脏不脏啊!”这时候,我又回到了地上,小女孩极不情愿地离开了。我的兴奋顿然消失,但我仍然会等!过了一会,一位中年男人看到了我,我心里一阵欣喜,可是他只是对我撇了撇嘴,一脚把我踢到了一棵树下。沮丧,彷徨,难道我会被人们永远丢在这里?难道这就是我的命运?

  “孩子,怎么了?”一个沙哑的声音从上面传过来,打断了我的思绪。我猛得抬起头,是大树妈妈。还有人关心我,还有人关心我!我的泪水哗地瞬间流下来。我低下头,把这些天受的一切委屈全讲了出来。大树妈妈听后,点了点头,微笑道:“孩子,世间有很多不顺心的事,我们都无法改变。我们唯一能改变的是自己的心态。你看似被人们遗忘、忽视,这也许是不可避免的。这时,我们不能灰心丧气,应该抓紧机会,不断地充实自己,锻炼自己的意志。只要我们学会了面对,心情自然而然会轻松很多。这都是我们每个人的‘必经之路’啊!”顿时,我豁然开朗,抬起头说:“谢谢,大树妈妈!我以后不会为自己的身份而感到后悔了。我相信我能行!”

  我每时每刻向人们投去祈求的光芒,总有一天,我会完成我的使命。

  被遗忘的我作文 篇4

  听说去一次敬老院回来就会哭,带着好奇我报名参加了学校举行的“关爱老人,冬日送暖”活动,坐上学校大巴,我们就前往了一家城区外的敬老院。

  刚到大门口,院长便派了几个护工来迎接我们,由于敬老院很大,我们便分成几个小组,前往不同的区域。

  一进入房间,并没有我们想像中的那样一片欢声笑语,相反一副死气沉沉的画面映入眼帘。一间房内有六七个人,每个人的床都并排放着,仿佛医院的病床一样。房内鸦雀无声,气味很难闻,混杂着屎和尿的气味。每个人都在自己的床上躯着、坐着,只有一个老人穿着病号服在一旁折纸,不过具体折的是什么,便看不清了。

  室内的死寂和味道打了我们个措手不及,让我们舒展的眉头不由得皱了起来,让充满期待的我们不知所措,只得呆呆的站在原地。

  这时年纪最小的刘天齐突然冲上前去给了一个老人拥抱,想要打破这个僵局。我们也赶紧效仿,去给老人拥抱,尽管我心里非常胆怯,但只能硬着头皮去了。可是他们仍不为所动,甚至有些排斥。我更显尴尬,只能呆呆地站在那里。

  带队的老师看到了老人们的神情,不知该怎么办了,连平时鬼主意最多的刘天齐也沉默不语。全场是一片茫然和一片沉默。这时老师的声音突然打破了僵局:“大家按照分组,拿好工具,自己寻找需要帮助的老人,开始对老人进行照顾吧。”

  于是,大家便马上行动起来。

  本以为帮助这些孤寂很久的老人非常困难,害怕他们会不配合,会排斥。但没想到竟很顺利,他们自然地抬手、自然地张嘴,自然地转头……俨然一个机器人,听话极了。我问一旁的护工阿姨老人们怎么一点表情也没有,她悄悄地说:“这里的老人几乎是被遗忘了,他们有的子女也不在了,他们的亲人也没时间来看他们,你们志愿者的到来对于他们来说也习惯了,因为每次都是不同的人换着‘摆拍’,久而久之,他们就变成这样了。”听到这里,我突然有好多问题都问不出口了,我没有想到过这群老人这样孤单,更没有想到过他们成了个人形象的“宣传品”。

  知道真相后,我的喉咙哽住了,连咽唾液和呼吸都困难。

  我照顾的是那个折纸老人。由于我的小心靠近,他没来得及躲开,这次我终于看清了他的脸,这是一张饱经沧桑的脸啊!两鬓斑白,脸色暗淡无光,布满皱纹,那皱纹使他的脸像树皮一样粗糙,微微下陷的眼窝里,一双深褐色的眼眸正诉说着岁月的沧桑。

  他的目光突然瞥向我,我竟然从他的眼神中还看到了一丝孩童般的天真,抓住这样的机会我拿着饭和饭勺趁势上前询问:“爷爷,我可以给您喂饭吗?”我以为他会说不愿意,谁知他回答了可以。我喜出望外,立马用勺子挖了一大勺饭,伸到折纸爷爷的嘴边,他张开了嘴吃了起来……

  也许折纸老人并不是不愿意靠近我们,只是不知道如何与我们交流吧。我看着手中拿着的饭勺,我在心里反问自己:“我真得帮了他们吗?我难道不也是一个过客吗?我的能力为什么那小?”

  一转眼就到了分别之时,我们开始排队上车。我回头一望,看到了老人们都站在门口望着我们,他们用手紧握大门栏杆,眼中闪出一丝失落,他们不舍的目光跟随我们车的离开而消失在路的尽头。而我照顾的折纸爷爷他依旧在角落默默折着他未完成的“作品”……

  下次再见又是什么时候呢?我还会有时间来见他吗?他还会记得我吗?下次来他还在吗?

  或许心脏停止跳动并不是真正的意上的死亡,真正的死亡是世界上没有人记得你,记得你曾经存于世间。

  被遗忘的我作文 篇5

  文化是什么?文化是一个国家的灵魄,一个民族的精神烙印。中国文化博大精深,源远流长,兼容并蓄,和而不同。

  希特勒说过:“要想毁灭一个民族,就要先毁灭其文化。”而我们中华民族,之所以能历经无数次站乱和天灾却仍能绵绵不绝地生存下来,正是因为我们国人至始至终都吸取着中国文化。从投江自尽的屈原,到忍辱负重完成著作的司马迁;从精忠报国的岳飞,到“留取丹心照汗青”的文天祥……没有人命令他们必须去流血流汗,也没有任何一条法律条例规定他们必须承担一切责任。可他们都拥有国魄,才会敢去担当“天下兴亡,匹夫有责”的责任,才会拼命去保家卫国。我们所看见的,不应该仅仅于纸上的文字事迹和这片先人付出血汗打拼下来的大好河山,他们留给我们的更是为强烈的中国文化及生生不息的国魄。

  有人说,如果人类要想在21世纪生存下去,就必须要回首五千年,去吸取中国人的智慧。

  可在现代,我们国人又有多少人仍拥有国魄?仍牢记绵延千年的文化精粹?街上全是欧式现代化的高楼、麦当劳、肯德基、西餐厅、婚纱店、别墅。还有谁知道斗拱结构?谁还辨识得出柏木、楠木、花梨、黄杨?大家现任只知道拥有“超能力”的“都教授”,却不知被无数世人尊重的孔子、老子,大家都在盲目追求“超人气组合exo”,却对《三国》中蕴含的智慧一头雾水。我们每个华夏子民都该在韩剧的老套情节和欧美节日的欢庆中清醒过来,我们是中国人,我们有中国魄,留传千百年的文化怎么能在我们手上毁之于旦。

  回顾历史,不得不说,鸦片战争打响后,我们的中华文化开始不断流失。西方的舰船厉炮不单是叩开了大清朝的大门,还带来西方文化。这股高科技的西方文化热风乱遍了神州大地,吹倒了中华文化的堡垒。西方的高科技产品、奢侈品随着西方文化热风带进中国,虽使国家经济略有改善,但西方文化里的完全自由、绝对民主、金钱至上、享乐主义又会使人的私心、贪婪、欲望等疯狂滋长。这些不又正与中华文化里的勤劳、勤俭等有所冲击了吗?可在这些时候,西方的高强科技使许多丢弃自己的国魄,去相信那个被钉在十字架上很厉害的家伙。那么,还有谁会在乎“仁、义、礼、智、信”?谁还认同孔子的“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也”呢?可中华文化是华夏族人的国魂,就如同人体里的“心、肝、脾、肺、肾”,人没有它们,还能存活吗?没有文化的经济如同没有灵魂的经济。

  我们有文化绝对不能为了活着,让我们重拾国魂,点亮遗留五千年的文化之光!

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