导读:关于严以修身心得体会范文 (一) 修身是改造提升自我,律己是约束管理自我。我认为,对于领导干部而言,要践行三严三实,修身是前提,律己是保证,只有持之以恒地改造约束自己,... 如果觉得还不错,就继续查看以下内容吧!
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关于严以修身心得体会范文 (一)
修身是改造提升自我,律己是约束管理自我。我认为,对于领导干部而言,要践行“三严三实”,修身是前提,律己是保证,只有持之以恒地改造约束自己,才能严以用权。如何约束自己?《邹忌讽齐王纳谏》故事,邹忌虽“修八尺有余”“形貌昳丽”,窥镜后知不及城北徐公之美,自知之明至极:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这是镜子照出的自知之明,唐郑谷《闲题》曰“举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。”也说明用好好镜子才能对照自己是美的还是丑的。强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。作为“班长”,坚决按照要求和好干部20字标准,以忠诚、担当、干净、宗旨、团结为镜,直面“四大”考验、化解“四大”危险,严格修身律己,炼就个人“金刚不坏之身”,争做“五种人”。
一、以忠诚为镜,做政治的明白人
“人之忠也,犹鱼之有渊。”坚守忠诚是政治生命线。党员干部做得怎么样,可以讲千条万条,但归根到底要先看忠诚,任何时候也不能含糊。孔子说,每天都要问问自己“为人谋而不忠乎”?说的就是这个道理。其要义在于绝对忠诚,忠心耿耿、始终如一,必须是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。这种忠诚坚定需要有理论上的清醒自觉作保证,用党性原则约束自己,做政治的明白人。
一是忠诚党的信仰。进一步坚定马克思主义信仰,拉直“马克思主义还灵不灵,共产主义还要不要,社会主义还通不通,党的领导还行不行”的心中问号,增强运用马克思主义这一看家本领,善于运用马克思主义基本原理看待、分析、解决各种复杂问题,敢于同拜金论、过时论等光怪陆离的现象做斗争,在学习、工作、生活中矫正价值观、人生观和世界观坐标。进一步深入学习贯彻系列重要讲话精神作为重大政治任务,补足精神之“钙”,培育思想之“元”,固守为政之本,坚定道路自信、理论自信、制度自信。
二是忠诚党的组织。我是入党多年的干部,总有一颗感恩的心、一股感激的情,可以说没有党的培育和教育,就没有我的今天。经常重温入党誓词,践行诺言,在党言党、在党忧党、在党为党。时刻用“五个必须”对照自己,坚决维护中央权威,任何时候任何情况下做到思想行动与上级保持高度一致;坚决维护党的团结统一,做老实人、说老实话、办老实事,不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序,不越权办事,不先斩后奏,该报告的报告,该请示的请示;服从组织决定,不跟组织讨价还价,不蒙骗组织,以实际行动赢得组织信任和群众信赖。
三是忠诚党的纪律。带头尊法学法守法用法,切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。坚持高尚的精神追求,保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,永远保持共产党人的政治本色,实现“大我”与“小我”的统一,诺言与践行的统一,严人与律己的统一。
二、以担当为镜,做发展的开路人
面对新常态,担当是一面镜子,考验我们是否牢记底线思维,在推动发展上敢不敢正视“最坏处”,会不会解决“最难处”,能不能争取“最好处”。绝对不能让在党不言党、在党不忧党、在党不为党成为习惯做法,绝对不能让精力不集中、精神不振奋成为工作常态,绝对不能让作风浮漂、工作浮夸、心理浮躁成为家常便饭,绝对不能让不求有功、但求无过、只求安逸成为处世哲学,绝对不能让避事怠责、不敢担当、为官不为成为唯一选择。
一是带头抓发展。党的xx届三中全会以来,理论界“市场决定一切”甚至党政应当让位的苗头已经露头,从政治上看则是一种无视中国国情的极端新自由主义经济思潮;从律己上看,是不思进取、不作为的表现。要防止以“权力清单”为由一“放”了之、一“推”了之,或者以反腐为由不关心企业发展、不过问项目进度的懒政、庸政、怠政等不作为的倾向,争做工业经济发展的推进者、保护者。
二是带头转方式。以更加宽广的视野,把孝感工业转型升级置于更大范围来推动,既要重视总量的扩张,又要兼顾结构优化和升级提质,坚持在扩大经济总量中进行调整,在转型中提高发展的质量和水平,做到“六个并重”:传统产业提升与战略性新兴产业发展并重;实体经济发展与信息产业、生产性服务业发展并重;促进军民融合与做强市本级工业并重;坚持绿色发展与淘汰落后产能并重;“三大工程”推进与产业集聚区壮大并重;六是市场主体培育与企业家队伍培养并重。
三是带头破难题。立足经信委的职能,主动化解企业发展过程中的市场、资金、技术、管理难题:收集744家企业反映的问题1230个,绝大多数问题已帮助解决,少数问题通过企业自身努力得以解决;创新“政银企集合贷”“增信贷”“助保贷”等方式,缓解融资难问题,其中,“政银企集合贷”共计12亿元,贷款余额7.6亿元,共128家企业受益,“政银增信贷”为21家小微型企业发放贷款7390万元;牵线搭桥借外脑,利用政产学研用相结合创新体系、发挥工信部电子五所的技术优势、在25个产业集聚区建立18个院士专家工作站,诊断企业146家、解决企业技术难题240个。下半年,着力打好“五大战役”,即稳增长,打好经济下行阻击战;调结构,打好转型升级持久战;促消费,打好信息惠民立体战;转机制,打好军民融合攻坚战;培后劲,打好三大工程主体战。
三、以干净为镜,做清廉的老实人
律己除了他律外,关键是自律、慎独,在提高思想境界上下功夫,以正面典型正衣冠,以反面典型触灵魂,“择其善者而从之,其不善者而改之”,特别注意这样几点。
一是知微见著,警惕“一念之差”。贪腐绝不能有第一次,有了第一次,就会有第二次、第三次、无数次。大贪是从小贪开始的。针尖大的窟窿斗大的风,千万不拿小贪不当回事,小贪收不住,就会成大贪。南京大学专家曾调查了150名服刑贪官,结果显示,贪官心理防线往往被“三句话”攻破:“小意思,不会有事的”“看某某领导收的更多,这点钱算什么”“我并不需要你做什么违法或者超越职权的事,只是想请你多照顾一下”。纷繁复杂的现代社会,名利情欲诱惑常在。律己不严,“一念之差”就会成“一生之痛”。对自己的思想来一次大进修,全面铺开“党性体检”,绝不让“四风”问题在自己身上披上“隐身衣”,钻进“青纱帐”。
二是近墨者黑,增强“两个自觉”。领导干部要亲商、爱商、敬商,对民营企业要支持,对老板反映的问题要解决,但不能勾肩搭背,搞权钱交易。要增强“两个自觉”,即思想上要自觉抵制“庸俗处事学”,行为上要净化“三圈”,净化“工作圈”,构建同志间纯洁的工作友谊关系;净化“朋友圈”,构建真诚和谐健康的生活友谊关系;净化“家族圈”,构建俭朴和睦向善的家族亲情关系。
三是接受监督,把权力关进“笼子”。“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累于身”。权力不见阳光就会滋生细菌,就会变质。作为一把手,要以一心为公的勇气、广纳百川的胸怀接受党内监督、社会监督和群众监督,以他律促进自律,杜绝“决策一言堂、用人一句话、花钱一支笔”的独断专行。以“言者无罪,闻者足戒”“有则改之,无则加勉”的态度对待监督,不断完善自己,使自己在任何时候任何情况下,不越制度“红线”,不碰纪律“底线”,不触法律“高压线”。
四、以宗旨为镜,做企业的贴心人
6月30日,习要求广大县委书记要做群众的贴心人,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,自觉贯彻党的群众路线,心系群众、为民造福,心中始终装着老百姓,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,真正做到心系群众、热爱群众、服务群众。我们经信部门要以公平服务为原则、企业满意为标准,把对上和对下负责统一于推动企业发展之中,做企业的贴心人。
一是坚持“一线工作法”。坚持8个工作专班联系企业常态化,领导干部以上率下,带头深入基层、企业、项目,沉下去调查、钻进去研究、跳出来思考,做到问题在一线发现,措施在一线落实,成效在一线体现。
二是坚持“五带工作法”。近几年,我们经信委围绕履行经信委规划引领、要素调度、主体培育、项目培植、结构调整、创新驱动、园区建设、两化融合、环境服务9个大职能工作,总结提炼了服务企业的“五带工作法”。带政策,助企业发展壮大;带问题,帮助企业排忧解难;带感情,深入企业“把脉问诊”;带问卷,汇集企业发展呼声;带信息,激发企业投资热情。实践证明符合中央精神,富有孝感特色,受到市领导肯定和企业的好评,也是经信部门进一步服务企业的重要遵循,必将取得更大成效!
五、以团结为镜,做班子的带头人
作为单位的一把手,伸缩之中,收放之际,动静之间,有学问,有节操,有规矩,有约束,最重要的是在统一意志、统一行动和统一纪律下团结带领班子不负重托,忠实履职。
一要带头增强组织纪律性。《廉颇蔺相如列传》中文武大将团结一致保家御国的思想,蔺相如“先国家”的思想堪称讲团结顾大局的典范。作为一个拥有8700多万党员、400万个基层组织的世界最大的执政党而言,不讲团结,就是一盘散沙。作为承担繁重任务的经信部门,班子团结尤为重要,只有团结才能产生凝聚力,又激发向心力。俗话说:“上梁不正下梁歪”。领导班子有凝聚力,群众就有向心力,这也是团结的规律。我将带头增强组织纪律性,把维护党的团结作为一号政治任务,严格按照“四个服从”、民主集中制等原则办事,用铁的纪律营造风清气正的干事创业政治生态,为想干事的人建平台,为会干事的人设舞台,为干成事的人搭擂台。
二是带头转变作风。以专题教育为契机,以查找问题为导向,以转变作风为抓手,以身作则,严以律已,率先垂范,以自已的实际行动,传导压力,增添动力,凡是要求班子成员做到的,自己必须先做到;要求党员干部做到的,自己必须先示范。在专题调研和讨论中,先学一步、吃透政策、把握原则、掌握节奏。目前,我自己主导的专题调研形成了3件调查报告,分别刊登国家、省、市级刊物,下一步抓应用转化。班子其他成员结合各自的岗位职责,专题调研将陆续完成。在执行中央“八项规定”方面,无论是学风,文风都有明显好转,上半年,以例子、数字、点子“三子(字)”支撑要点式、提纲式、表格式“三点式”材料60多件,报送信息177条,被两办(含省)采用150条,保持了全市的领先地位。最近对工作作风开展的7项明察暗访表明,全体党员干部和群众看到了我们委党组是真搞、不是假搞,是实搞、不是虚搞,上行下效见行动。
三是带头落实上级的决策部署。雷厉风行落实工作,“三分决策,七分执行”。上半年,我带领党组一班人团结一致,心往一处想、劲往一处使,确保中央、省、市“稳调改惠”政策在经信部门不折不扣的全面落实。我自己始终站在排头、走在前列,热爱岗位,奋发有为,精益求精,把“实干”作为本分、把“苦干”作为习惯、把“真干”作为责任,以“舍我其谁”的气概,敢抓敢管、敢担重任,作出了应有的努力。
四是带头全面落实“主体责任”。主体责任是政治之责,作为党组书记始终挺在前面,主动担责、积极作为。今年以来先后7次召开专题会议,传达学习系列重要讲话和中纪委、省、市纪委五次全会精神,将党风廉政建设主体责任细化、硬化、具体化,构建了党组负总责、一把手承担第一责任、班子成员分工负责,横向到边、纵向到底的不留空隙的主体责任体系。在实际工作中,推行“五零工作标准”,即“服务企业零距离、落实工作零失误、完善制度零空白、廉洁自律零违纪、监督查处零容忍”,着力解决“不严不实”的问题,着力打造服务好、作风优的机关。
关于严以修身心得体会范文 (二)
关于“三严三实”的重要论述,指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本,其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置,体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中,做到严以修身,要坚持立好“四德”。
立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失,丢掉理想,思想就会得“软骨病”,精神就会陷入空虚,行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念,焦裕禄才能站稳群众立场,经受严峻考验,拒绝各种诱惑,始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下,党员干部只有用坚定理想信念武装头脑,才能保持政治上的“定力”,远离信仰上的“危机”,更加坚定道路自信、理论自信、制度自信,在任何时候任何情况下都服务群众,对党保持忠诚。
立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点,做到一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务,把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,作风上深入群众,利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号,想群众之所想,尊重群众意愿,反对脱离实际,不顾群众意愿,拍脑袋决策,搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择,办群众之所需,不与民争利,谋实招、办实事、求实效,把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求,杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题,主动深入基层,多接“地气”,与群众多打交道、多交朋友、多解难题,切实在服务群众实践中取信于民,赢得民心。
立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉,通过学习《党章》,自觉加强党性修养,坚定理想信念不动摇,深入学习党纪法规,强化纪律意识。要多思廉,坚持“吾日三省吾身”,多照镜子,算好政治、经济、家庭等人生几笔账,树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢思想防线。要常行廉,正确对待和使用手中权力,自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀,提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求,自觉设好执政为民的底线,做到任何时候都不越底线,稳得住心神,管得住身手,抵得住诱惑,经得起考验。要深入贯彻中央八项规定,主动查改“四风”问题,不触碰纪律高压线,珍爱声誉,树立人格,端正形象,自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈,保持好清正为民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰,人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品,才能深入基层接地气,联系群众有底气,面对困难树勇气,改进作风扬正气,自然会产生无形的影响力,达到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然会少了人气,难以受到群众拥护,必然在群众面前威信扫地,甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气,脱离群众,沉迷低级趣味,“四风”问题突出,其根源在于其人品失准、失范、失控,思想上主动放弃了积极向上的人品修养,现实中管不住自己的嘴,说了不该说的话;管不住自己的手,拿了不该拿的东西;管不住自己的腿,去了不该去的地方,伤害了群众的感情,损害政府的公信力,败坏了党的形象,在不知不觉中,拒腐防变的能力丧失殆尽。
关于严以修身心得体会范文 (三)
修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求都难以做到。
严以修身既是领导干部立身之本,也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身,俭以养德”的典范,至今被人所传诵。
诸葛亮的修身自律
三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国相诸葛亮严于修身,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。
刘备三顾茅庐,诸葛亮深为其所动,之后跟刘备征战南北,奇功屡建。刘备死后,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,蜀国国事,事无巨细,每必亲躬。他5次亲率大军,北伐曹魏,与曹魏短兵相接。他严格要求后辈,不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起,率兵转运军粮于深山险谷之中。为此,他专门给其兄诸葛瑾写信说,诸葛乔“本当还成都”,但“今诸将子弟皆得转运”,“宜同荣辱”。马谡失街亭后,他引咎自责,上疏后主刘禅,“请自贬三等”,从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁,积劳成疾,54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。
诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,长寸以尺。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。
诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只穿平时便服,不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。
修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”严以修身,只有耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。
做官先做人,做人必修身。党员干部要修身做人,必须加强党性锻炼与自身修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有这样,严以修身才能发挥至实处。
“不要闯红灯”
新时期领导干部的优秀代表郑培民,始终坚持廉洁自律、严以修身,保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。
作为一名省部级领导干部,郑培民经常警示自己:“情浓钱淡,永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手”,决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。
郑培民作为一位党的高级领导干部,不仅在大是大非面前经得住考验,而且在日常生活中,诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操,“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。
郑培民不仅严以律己,而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”,而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女:“与其留给你们财富,不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀,永不沾”,把别人送“红包”看成送“错误”。
严以修身心得体会
郑培民生前曾到一个扶贫村视察,苗族群众穿着节日里才穿的盛装,到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说:“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨,掀锅盖看看吃的什么,撩蚊帐摸摸盖的什么,与群众一点距离都没有。
1986年,他到中央党校学习,临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后,他把余款存进储蓄所。学成归来,他到财务室按规定报销了有关费用后,又交给财务人员8.72元钱,财务人员不知道这是什么钱。他解释说:这是我预借差旅费余额的活期存款利息,应该交公。
郑培民留下了几十个笔记本,分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历,思想上的矛盾斗争全有记录,小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况,都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。
XX年3月,中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日,他在考察干部找人谈话时,突然感到胸口特别难受,原来是心肌梗塞又犯了,吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中,秘书焦急万分,催司机:快!快!救护车司机拉响警笛,开始闯红灯。这时,郑培民艰难地睁开眼睛,一字一字地说:“不要闯红灯!”听到这句话,身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候,他想到的还是不违规啊。
“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。
加强学习坚定理想信念
作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
加强党性修养,坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本,理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养,坚定理想信念,要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的清醒和坚定,进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,在思想和行动上自觉按党性原则办事。
提高道德境界,追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点,我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系,以此不断提高道德境界和高尚情操,带头做到爱国、敬业、诚信、友善。
自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”,是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心,使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化,努力提高自身的鉴赏能力和审美能力,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。
新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循,作为为官用权的警示箴言,作为干事创业的基本准则。
严以修身心得体会
关于严以修身心得体会范文 (四)
“严以修身”
这里的修身,通常指个人所应具备的思想道德修养,它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用,来不得大意,它应是一个人一辈子都要努力做的事,而决不是一朝一夕的事。现实中,一个人的思想是积极的、是消极的,都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好,都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心,是你和家人生活与工作上最大的无价财富,是真正的护身符,一旦拥有了,是别人永远夺不去的。当然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆风顺的,但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。
在拥有进取心的同时,人还应拥有一个良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事,融入人与事,学会包容与珍惜,就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于:一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会,结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住,人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷,感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面,你才有了改正和努力的方向,因此要满怀感恩,以海纳百川的心态容人容事、处人处事,你才有了一次次厚积薄发的机会。
那么如何在现实中,真正地做到严以修身呢?我想,学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的,就是让学习成为自己生活中的常态,不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习,以内在的不断充实与更新,迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态,你就会不断地发现自己的所长所短,你就会不断地修正自己前行的方向,你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的,人一旦拥有了学习,就拥有了可把握的机遇,更会拥有展现自己的舞台。舞台中,自己是真正的舞者,只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。
关于严以修身心得体会范文 (五)
习提出各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。落实好“三严三实”要求,关键和首要的是要严以修身培养高尚情操。党员干部要以坚定的党性原则和正确的世界观、人生观、价值观为核心培养高尚情操,坚持做到立大志、行正道,重奉献、轻享乐。惟其如此,才能为严用权、严律己建立基础,才能为实实在在谋事、踏踏实实创业、老老实实做人提供保证。
牢固树立崇高理想信念是党员干部严以修身的根本。社会主义和共产主义理想信念是共产党人的政治灵魂和安身立命之本。坚守共产主义理想信念最根本的要求就是广大党员干部,尤其是领导干部要牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。要经常想一想自己是共产党人,查一查党性观念强不强;要经常想一想自己是人民的勤务员,查一查为人民服务得好不好;要经常想一想自己是领导干部,查一查以身作则的示范作用发挥得好不好。要做一个信念坚定的人、思想纯粹的人、干净干事的人,永葆共产党人清正廉洁的政治本色和浩然正气。
扎实改进作风是党员干部严以修身的具体体现。尽管中央和各地多次通报了处理违反八项规定的典型案例,目前为止少数党员干部仍有违反八项规定的问题发生,表明当前在少数党员干部身上还存在着形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等方面的问题,还存在纪律观念松弛,甚至顶风违纪的问题,这也充分证明,作风建设只有进行时、没有完成时,只有起点、没有终点。必须坚持严的标准、严的措施、严的纪律,把正风肃纪一抓到底,把作风建设抓出阶段性成效,与此同时,还要不断探索建立改进作风的常态化机制。坚持以作风建设的实际成效取信于民,真正以实际行动赢得群众的信任和支持。
密切联系群众是党员干部严以修身的必由之路。我们党是全心全意为人民服务的政党,这是共产党区别于一切政党的根本属性,也是党之所以能保持其先进性的本质特征。党员干部要做到严以修身,就必须走进基层,要在和群众密切联系、全心全意服务的过程中升华自我。要多到公司生产一线,多和普通职工群众交朋友,尽心尽力为群众办实事、办好事、办难事,进一步密切党群干群关系。
关于严以修身心得体会范文 (六)
同志们: 在刚刚过去的两天时间里,我们中心组全体成员原原本 本、认认真真学习了关于"三严三实"的重要 论述、从严治党的八点要求等系列重要讲话及《谈治 国理政》的部分章节;重温了《党章》总纲和第 X 章、第 X 章;学习了 书记在全省"三严三实"专题教育党课会议 上的重要讲话。参加学习研讨R 的同志们围绕"三严三实" 要求,突出"严以修身"要求,紧密联系思想工作实际,谈 认识、谈体会、谈感悟,进行了交流发言,大家讲的都很好。
这次"三严三实"专题教育集中学习研讨会组织严格、 要求严格,学习准备很充分,各位的发言深刻触及了思想, 使每个人都受到了一次触及灵魂深处的思想洗礼,取得了实 实在在的成效,为下一步切实担负起责任、组织好专题教育, 认真践行"三严三实"起到了示范引领作用。
在"三严三实"这个重大命题中,严以修身是一项基础 工程,决定并深刻影响其它环节,是一个人做人做事的根本, 关系党的形象、事业兴衰、个人毁誉。各级领导干部要把严 以修身摆在"三严三实"专题教育的首要位置,做到思想上 高度重视、认识上领会深刻、行动上自觉坚定。 下面,我就党员干部如何才能做到严以修身,再提几点 意见:
第一,抓核心,加强党性修养,始终忠于党、忠于国家、 忠于人民。
要在树立终身学习的观念中加强党性修养,始终做到不 抛弃、不放弃,专心致志、坚持不懈用一辈子实践去努力付 出,活到老、学到老、改造到老。要通过加强党性修养,着 重解决干事情动机不纯、私心杂念多、政绩观偏差等问题, 真正对党负责,实心为民办事。要努力学习先进,大力弘扬 先进人物精神,见贤思齐,自觉把党性修养正一正,把党员 义务理一理,做到在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧 党,始终与党同心同德、为党不懈奋斗。要提高拒腐防变能 力,正确对待个人名誉、地位、利益,自觉抵御各种腐朽思 想的侵蚀,经受住各种风险和困难的考验,习惯在清新的风 气中生活,习惯在监督的环境里工作,习惯在法治的轨道上 用权,保持共产党人的良好形象。
第二,抓根本,坚定理想信念,始终坚持道路自信、理论自信、制度自信。
要加强理论学习,深入学习党的经典理论特别是 系列重要讲话等最新理论成果,坚持不懈地用中国特 色社会主义理论体系武装头脑,不断坚定"三个自信"。要 坚定政治立场,始终坚持党的基本理论、基本路线、基本纲 领、基本经验、基本要求,在重大问题、大是大非面前保持 清醒头脑,在任何时候、任何情况下,都自觉做到政治信仰 不变、政治立场不移、政治方向不偏。要严守政治纪律,坚 持把遵守政治纪律和政治规矩摆在首位,坚决维护党中央权 威,执行上级决策部署不打折扣、不做选择、不搞变通,始 终在思想上、政治上、行动上同以同志为的党 中央保持高度一致。
第三,抓基础,提升道德境界,始终坚持明大德、守公 德、严私德。
加强领导干部的道德品行教育,关键是要引导干部明大 德、守公德、严私德,做到人前人后一个样、内里外表一个 样。明大德,就是要绝对忠诚于党、坚定理想信念,决不能 "吃党的饭、砸党的锅";守公德,就是自觉履行社会对公 民的道德价值要求,起好带头引领作用;严私德,就是要老 老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白。此外,提升道德 境界,不是一时之事,要日复一日、年复一年,形成习惯、 久久为功。我们一定要一以贯之、持之以恒,持续明德修德, 自觉守好自己的精神家园,争当遵守捍卫道德的模范。
第四,抓关键,追求高尚情操,始终坚持讲操守、重品 行、正风气。
要追求高尚情操,积极主动地改造客观世界,带头践行 社会主义核心价值观,崇尚"孝悌忠信礼义廉耻"优秀传统 文化,坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽 思想,培养健康的生活情趣,保持高尚的道德情操。要自觉 远离低级趣味,坚持生活正派、情趣健康,坚持正确选择个 人爱好,提高文化素养。要自觉抵制歪风邪气,强化原则性 和是非标准,事业第一,敢抓敢管,对干部的缺点和错误该 指出的要指出、该批评的要批评,对歪风邪气要坚决抵制和 纠正,决不能美丑不分、导向不明,决不能遮遮掩掩、回避 矛盾,决不能你好我好、搞一团和气。
同志们,开展"三严三实"专题教育是中央、省委、市 委的重大部署。集中专题学习研讨只是一种手段、一种方式, 希望大家以此次中心组学习为新的开端,自觉在改造主观世 界上下功夫,牢固树立"讲政治、守纪律、守规矩"的观念 和意识,把理论学习的体会和成果转化为谋划工作的正确思 路,转化为推进发展的重要措施,以上率下、示范带动全市 加快形成风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的良好 政治生态,为我市率先崛起、全面建成小康提供坚强的思想 保证和组织保证。
关于严以修身心得体会范文 (七)
近期,我反复认真学习了习“三严三实”的系列重要论述。在“三严三实”中,严以修身列在首位。做官先做人,做人必修身;有什么样的修养,就有什么样的作为。“修身、齐家、治国、平天下”。严以修身不仅是古人对从政者要求的起点,更是共产党人执政的底线思维,如今已经上升到党员干部应有的价值追求和政治品格,给出了作风建设的新标尺。作为领导干部,要认真践行“三严三实”,努力做严以修身的表率。
一、严以修身重在“修信念”。理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现,是思想总开关,是一种执着和不动摇。理想信念之所以重要,在于它是共产党人的灵魂和特质,是共产党人的精气神,是区别一个人是否从思想上入党的最重要的标志。打铁先得自身硬,共产党人硬就硬在我们有崇高的理想信念。理想信念不会随着年龄和职务的变化而变化,严以修身之“严”,就在于它是理想信念之心越筑越牢、党性修养越炼越强、思想总开关越把越严的过程,需要一辈子的修炼、磨砺和提升。有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就阔了,就能坚持正确政治方向,始终忠诚于党的事业,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,经受住各种风险和困难的考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人政治本色。
二、严以修身重在修“品德”。xx届四中全会强调,要坚持依法治国和以德治国相结合,充分说明领导干部修品德的现实重要性。干部修品德主要表现为忠诚可靠、遵规守纪、崇尚公德、洁身自好:一是要有政治品德。这是领导干部为政之德的灵魂。在涉及理论、旗帜、道路、方向、制度、路线等党的大政方针原则上,做到立场坚定、旗帜鲜明、不隐不晦,敢于亮明政治立场,敢于抵制错误思想。坚决不能阳奉阴违、随波逐流,更不能“吃党的饭,砸党的锅”。二是要有职业道德。领导干部必须牢记自身责任,增强职业使命感,把工作当事业,把服务当责任,认真履行好工作职责,实事求是、务实重行,恪尽职守、守土有责,当好一方“领航者”和“守护神”。三是要有社会公德。带头遵纪守法,自觉养成依法办事的优良习惯;大力弘扬社会主义新风,弘扬社会正气,遵守社会公共秩序,洁身自好,做社会新风尚的坚定维护者。四是要有家庭美德。家庭是爱的源泉,也是培养社会责任感的起点。领导干部要心怀感恩之情孝敬老人、尊重配偶、爱护子女,扮演好每一个家庭角色。领导干部都应始终把德的修养摆在突出位置,以优良的品德来规范自己的一言一行,自觉做到以德修身、以德立规、以德定行,使自己成为群众信任和点赞的好干部。
三、严以修身重在修“不足”。修“不足”是一种不断完善自我的重要方法,让自己走得更稳、行得更远。一是要修补短板。领导干部要时常保持一种修补“短板”的紧迫感,努力学习与岗位职责相关的业务知识和经济、科技、法律、文化、管理等各方面知识,加快知识更新,优化知识结构。要努力在实践中增加才干,拓宽眼界和视野,善于从工作实践、社会实践、领导实践中探寻规律,避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境,着力克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。二是要修剪欲望。对于领导干部来讲,修身的诱惑干扰来自四面八方、各式各样。如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,必然容易心态失衡。要多扪心自问,是不是想要的太多了,学会将个人欲望控制在合理范畴,懂得舍得,努力使自己成为“淡泊的人、宁静的人、高尚的人”。三是要修正缺点。领导干部对自己身上的缺点,是听之任之,还是自警自省,既考验道德情操,也考验党性修养。要对照习“七个有之”,多照照镜子,用放大镜看看自己,主动采取自己找、群众提、上级点、互相帮、集体议的方法,把“不严不实”问题查准、找实、摆具体,并针对这些问题,认真修正自己的人生缺点。
四、严以修身重在修“感情”。全心全意为人民服务,是我们党的立身之本、成事之基,服务于民要求领导干部要对群众负责,为群众办事,受群众监督,让群众满意。党的领导干部无论职务高低,都是人民的公仆,这不仅是一种称谓,更是一种责任和要求。全面从严治党新常态下,适应为官的不舒服、不自在,让老百姓舒适度好一点、赞誉度高一点,这本身就是修身的过程,主要是修干部对群众的感情。感情的本源在为民。领导干部修与群众之间的感情要努力做到三点:一是心中装着群众。领导干部要摆正自己的公仆位置,端正自己和群众的态度,把自己的职责定位于服务为民,怀着深厚的友谊和真挚的感情与群众打交道,在实践中不断增强服务认识和为民理念,始终做群众的知心人和贴心人。二是冷暖想着群众。坚持走群众路线,经常深入群众、联系群众,坚持问政于民,主动问需于民,敢于问计于民,直接倾听群众呼声,了解群众衣食住行,体察群众安危冷暖。三是凡事帮着群众。对群众有感情,就要扎扎实实为群众解决实际问题,为解决群众急难怨盼问题,不断回应人民群众的新期盼,满足人民群众的新要求当前,真正让群众尝到国家改革发展成果带来的实惠。
关于严以修身心得体会范文 (八)
近期,我校全体党员在校会议室认真学习重要讲话、以及教育实践活动学习讨论内容,就坚定理想信念、党性党风党纪和道德品行,坚持马克思主义群众观点和党的群众路线等进行学习讨论。
本人作为一名党员,深刻领会“三严三实”的内涵实质。“三严三实”为党员干部做一个好干部指出了一条明确的方向。那就是在做官上要加强党性修养,脱离低级趣味,坚持用权为民,不弄特权、不以权谋私,遵守党纪国法,做到为政清廉。在做事上要从实际动身,不好高务远,不脱离实际,要脚踏实地,真//抓实干,勇于担当,善于解决题目,要对党、对组织、对人民、对同道虔诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,神情坦白,公道正直。要做到以上的要求,就是要求各级领导干部建立正确的人生观、价值观和世界观,建立自己明确的人生寻求,作为一名教育工作者,把努力办好人民满意的教育放在改善民生和加强社会建设的首要位置,增强教书育人的荣誉感和责任感。
“三严三实”是对我们党优良作风和传统的继承与发扬,是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求,指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。我们一定要从讲政治、讲大局的高度,深刻领会中央的意图,把握精神实质,以身作则,率先垂范, 以“三实”聚正气,确保作风建设“不歇脚”、“不断线”,以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。
作为一个普通党员,一个教育工作者,我怎样才能更好的完成自己的工作?怎样做好群众线路实践?是焦裕禄同志给我指明了航向,他为我建立了前进的路标,我要义无返顾的学习他的高贵品质,结合实际找差距、定措施,努力进步思想政治素质和业务水平,勤奋学习,扎实工作,艰苦奋斗,求真务实,开辟进取,全心全意为人民服务,做让群众满意的好党员,以实际行动来诠释人生的价值,为教育事业的和谐发展贡献气力。
关于严以修身心得体会范文 (九)
修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。(解领)
正心方能修身
“欲修其身者,先正其心。”党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身,作为“三严三实”的首条,是由内而外的约束和要求。“心如水之源,源清则流清,心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到“心正事正”,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”的境界。(赵云)
砌好信仰基石
信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉岁月”,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。
“信仰是心中的绿洲”,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想“刹车”,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。(孙建达)
在“修”上下苦工
有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)
须防止“三无”
领导干部严以修身,须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。
心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以“入则恳恳以尽忠励志网/,出则谦谦以自悔”的态度去付出,以“功成不必在我,建功必须有我”的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。
胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。
眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟,一张报纸看半天”式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞“无为而治”,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
关于严以修身心得体会范文 (十)
严以修身是中华民族的传统美德。古往今来,多少仁人志士、英雄豪杰始终把修身作为第一要务、终身追求,志存高远、心系苍生,以博大胸怀和浩然正气报国为民,于是创造出了流芳百世、令人敬仰的光辉业绩。
曾多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。修身不严,如社会溃疡,不可小觑。滚滚红尘,诱惑诸多。一些曾经的领导干部、现在的服刑人员面对席卷而来的物质浪潮、面对金钱利益的诱惑,便迷途了人生航标,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。遥想当年,他们在刚走上领导岗位时,敢作敢当、敢打敢拼,做了很多实事,群众也很支持拥护。但由于他们后来放松了修身,心里没有敬畏、行为没有底线,胆子变“大”了,对监督不在乎了,不知不觉中逐渐成为了“双面人”,大搞台上一套、台下一套,于是经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸,最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养,腐化堕落成人民的罪人,成为全体领导干部的反面教材。由此可见,修身在个人成长成才、成家立业和实现人生理想中的基础性和不可替代性。修身不严,不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己误人。这些鲜活素材和深刻教训,令人时时警醒,这也正是把严以修身放在“三严三实”首位的深意所在。
毛泽东同志说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事”。严以修身也一样,也非一日之功,不可能一蹴而就,必须坚守一辈子,否则就会前功尽弃。一个人要想拥有好的修养与品行,不可能与生俱来,必须在日常工作、生活、学习中,通过严格要求和严格锻炼自己才能塑造形成。广大党员干部必须懂得这样一个道理,就是当了干部不等于修身就严了、品行就过关了、道德水准就高了。一个修身不严、品行不佳的人,起码连做人都不合格,更谈不上做一名合格的党员和领导干部。这就是说,严以修身,必须从细微处做起、发力,从小节、细微处把好初次关、生活关、亲友关,培养健康向上的生活情趣,坚决不开“第一次”闸门、不开“下不为例”口子,要“小题大做”,从小处严起,讲亲情不错位、重友情不变味,不让从小节打开缺口,确保心中道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。
面对新形势新要求,为官从政最难的是如何践行“三严三实”,而严以修身最难的又是止而不止、定而不定的过程。实践证明,唯有严以修身、坚定理想信念这个貌似很虚的东西,才能让党员干部在关键时刻“秉持静专、坚如磐石”,抵御住糖衣炮弹的袭击,抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀,保持住一名党员干部应有的担当、品质与追求。
关于严以修身心得体会范文 (十一)
“三严三实”中,“严以修身”居首位,如何“严以修身”?要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也是排在第一位。可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。
修身以养性。做“官”先“做人”,“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远。
修己以安人。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时,要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上,领导干部不光是要“修己”,还要以“修己”做表率,带好一任班子,淳朴一方民风。
日省以月修。作风建设永远在路上,如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑。“心如明镜台,时时勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“兴”,是一件持之以恒方能有效果的事情。对领导干部的“修身”提出了具体要求,也提出了“严”这个标准,各级领导干部要以此为镜,时常照一照自己的思想; 以此为尺,时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够,为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识,才能始终系紧风纪扣,走好廉政路。
现实是此岸,理想是彼岸,行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲,才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界,为成都全面深化改革贡献力量。
关于严以修身心得体会范文 (十二)
近日重访兰考,多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富,做一个焦裕禄这样的人民公仆,党员干部首先应该时刻严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,补足精神上的“钙”。
加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 ”坚定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才能树立好形象、保持好作风。说到底,才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设美好安徽的强大正能量。
严以修身,要坚定理想信念。形象地说,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终在灯红酒绿中丧失了理想信念,在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求,有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就阔了,就能坚持正确政治方向,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,经受住各种风险和困难的考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人政治本色。
严以修身,要当好提升道德境界的表率。“正身直行,众邪自息。”做官先做人,做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好,那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反,如果道德水准不高,自然正不压邪、歪风丛生。因此,必须把做人与做事统一起来,堂堂正正做人,扎扎实实做事,做人显人品,做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境,营建风正气顺的内部氛围,凝聚起深化改革的强大正能量。
严以修身,要担负起“风成于上,俗形于下”的责任。从现实情况看,领导干部的蜕化变质往往是从吃喝玩乐这些小处开始的,是从生活作风不检点、生活情趣不健康这些小节开始的,久而久之就很难抵制住歪风邪气的侵袭,就很难做到清正廉洁,更谈不上对社会风气的示范引领。追求高尚情操,才能培养健康生活情趣; 正确选择个人爱好,才能自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,才能自觉抵制歪风邪气。明是非,慎己行,讲操守,重品行,时刻检点自己生活的方方面面,才能始终保持共产党人的政治本色。
关于严以修身心得体会范文 (十三)
指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。
正视修身不严的问题
多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮,部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失,宗旨淡薄。他们有的信仰缺失,喜好求神拜佛,与“大师”为伍,对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧,莺歌燕舞,纸醉金迷,视公序良德为无物;有的大手大脚,热衷于“造盆景”“装门面”,作风“飘浮”,等等。
修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。
正心方能修身
“欲修其身者,先正其心。”党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身,作为“三严三实”的首条,是由内而外的约束和要求。“心如水之源,源清则流清,心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到“心正事正”,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”的境界。
砌好信仰基石
信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的 “大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉岁月”,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。
“信仰是心中的绿洲”,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想“刹车”,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。
在“修”上下苦工
有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为 “一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。
须防止“三无”
领导干部严以修身,须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。
心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”的态度去付出,以“功成不必在我,建功必须有我”的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。
胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。
眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟,一张报纸看半天”式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞“无为而治”,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
关于严以修身心得体会范文 (十四)
党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,每个领导干部不仅要认真参加这项教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”,正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目标,就是不论身处何时何地,遇到多少大风大浪,都能坚守底线,始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验,关键还在于加强自身修养,从根本上筑牢拒变防腐的防线,团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。
第一,修身重在做人。百姓评价一个人,会说这个人是“好人”,或说那个人“不咋地”,这些说法是对一个人品质的评说。
做好人就要从学习开始,用学习来丰富自己的头脑,用学习来培养自己的信念,用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”,要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退,我们处在知识爆炸的时代,社会在飞速发展,新鲜事物层出不穷,放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育,从一个普通学生一步一步成长起来,政治理论的积累是十分必要的,只有具备了深厚的理论功底,思想上才能筑牢根基,信仰才会坚定,不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习,就会对党的政治理论理解得不深不透,就容易受各种思潮冲击,理想信念一旦松动,世界观、人生观、价值观就发生变化,从而影响政治方向、思维方式和行为习惯,精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部,一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前,要重点学好系列重要讲话精神,把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求,坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部,要突出学好宪法、法律,培养依宪治国、依法治国的理念,突出学好人民代表大会制度,学好相关的法规、规定,做遵法、学法、守法、用法的模范,以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作,都要不断学习,把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之,温故而知新”,要强化学习,避免三天打鱼两天晒网,形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯,久久为功,一定会有所积累,有所收获,指导工作时才能有的放矢。
第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家园,是支柱,人没有信仰就会迷失方向和目标,失去前进的动力,做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体,肩负着党的使命和人民群众的重托,要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标,把共产主义当作至高无上的追求,时时刻刻坚定这个信仰。否则,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终丧失了理想信念,违法乱纪,成为罪人。对此,我们每个人都要高度重视。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设社会主义的强大正能量。
第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句话:火车跑得快,全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能,是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题,就是自己放松了政治理论的学习,放松了党性的锻炼,宗旨意识弱化,道德品质滑坡,没有守住领导干部应该坚守的底线,这是极其错误和危险的。
领导干部必须坚定个人操守,从小处着眼,从一言一行做起,以社会主义核心价值观为标准,以对党员干部的要求为标准,堂堂正正做人,扎扎实实做事,干干净净从政,强化政治意识、纪律意识、规矩意识,学规矩、懂规矩、守规矩,作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操,培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好,自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气,慎独、慎初、慎微,防微杜渐,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党员的政治本色。
第四,修身重在实干。在兰考考察时说过,焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。
学习弘扬焦裕禄精神,除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外,更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲,带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当。“为官一任,造福一方”,“空谈误国,实干兴邦”,领导干部谋事干事,归根结底是为了百姓谋福祉,党组织和人民群众给了你权力,让你坐上了“位子”,你就要对得起信任,手中有了权力,你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部,要带头克服船到码头车到站的观念,不但要把自己的本职工作做好,还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力,丰富人大工作知识,站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风,深入群众、深入基层、深入实际,了解和掌握第一手资料,以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风,密切与人民群众、与人大代表的联系,倾听他们的意见建议,为做好人大工作打好基础。
今后,自己要贯彻“三严三实”要求,不断加强自身修养,从一点一滴做起,把“三严三实”当成座右铭,内化于心,外化于行,做一身忠诚、一身干净、一身担当,让党放心、让人民满意的人大干部。
关于严以修身心得体会范文 (十五)
古时候,有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆,上面吊着煮肉汤的大锅,锅里的汤沸腾着,散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人,他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺,汤勺是铁的,汤勺的柄也是铁的,只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤,可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领,不是汤伤了自己的手和脸,就是伤了身边人的手和脸,他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里,智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅,也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺,但是这里没有叫嚷和吵骂的声音,只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面,他们静静地坐在锅边喝汤,因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝,于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们,生活在集体里,离不开团结协作与互相帮助。
俗话说:远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活,一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活,是难得的缘分,彼此需要好好珍惜。
人是社会中的个体,交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所,也是同学之间接触最紧密,了解最深入,矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼,保持心情舒畅。正像培根所讲:“把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。当然,如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干,开启心智,获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径,而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的成功。
另外,优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度,用身边的同学作为镜子来折射自己的形象,这也是认识自己、评价自己的重要方法,而这个评价过程需要在交往中完成。
一般来说,大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种:不良的生活习惯,如不洗澡,乱扔东西,干扰他人作息,常借用别人的物品损坏不修或不归还,未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现,生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子,一些同学只能选择独来独往,跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映,他们反感的原因其实根源于一些生活细节,比如:吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等,总的说来,就是不尊重他人,不善于与别人相处。
其实与人相处需要一定的技巧和方法。应该相互理解,彼此尊重。理解是人际关系和谐的基础。有了理解,人与人之间才能少去许多的磨擦和对立;有了理解,人们才有望相互接纳融洽相处。基于对理解的这种认识,人们曾经喊出口号:理解万岁。确实,人与人之间,因为有了理解,才会有心灵的沟通,才会有深厚的友谊,才会有家庭的温馨,才会有生活的美好和社会的和谐。早在春秋战国时期,大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在与人交往的过程中,以他人为镜,经常“自省”,进行换位思考,设身处地为别人考虑,对构建和谐的人际关系是至关重要的。社会心理学研究表明,那些在人际关系交往中颇受好评,很得 “人缘”的人一般具有以下特点:乐观、聪明、有个性、独立性强、坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等,而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点:自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、以自我为中心、虚伪自卑等等。有了以上的参照标准,我们就可以对照自己,扬长避短。
学会尊重、团结、包容他人的个性特点,一旦同学受人尊重的需要得到满足,就会扫除交往中的心理障碍。在人际交往中,最主要的是坦诚,每个人都是独立的个体,不能丧失自我。阿谀奉承、随声附和并不能换来优良的人际关系。消极的情绪,如不快、痛苦、愤怒、失望等,会影响人际交往的正常进行。每个人都要学会在生活中化解不良情绪,这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立,人际关系也日益复杂,如果说在一些场合,或和某些人的临时交往需要一些表面的客套、应酬,那么,建立和发展深入持久的人际关系,最重要的是在交往中坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼,人至察则无友”,人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然,如果自己身上存在着明显的缺点,理应努力克服并改正。
主动交往,助人为乐,自己也能分享快乐。在平时生活中,主动与同学打招呼,主动与同学交流,主动帮助别人,多做些公共事务。在一个大集体里生活,个人总会遇到这样那样的困难。多一些互相关心,互相帮助,就能让大家都感受到集体的温暖。一个和谐的团队,要求每个人都多献出一份爱心,人人为我,我为人人。当然总要有人主动帮助别人,多吃点亏,别人就多得点好处,久而久之也能影响到大多数人。大多数人都愿意吃点亏,把好处让给别人,这个集体就沉浸在爱心里。如果大家都不愿意吃亏,都只想得好处,这个集体就变成了利益争斗场。因此,我说“吃亏是福”。在集体中做人,首先就要愿意吃亏,发吃亏为乐。
严以律己,宽以待人。如果想处理好与同学之间的关系,要做到与人宽、对己严,以礼待人,多干少说,切忌以自我为中心。要学会正确对待与同学间的矛盾。如果与同学在利益上出现矛盾,甘愿“糊涂”;在观点上或学术上与同学出现矛盾,要“求同存异”,得理让人。
与同学相处,应坦诚相待,但在给同学提意见时,则需要讲究方法。不能当着众人的面,以免使对方难堪、丢面子。很多细节方面的问题需要自己在日常生活中加以体会。维护和谐的生活环境,也会给自己创造一个优良的心境。当与别人发生矛盾时,一定要冷静处理,如暂时避开对方一段时间,或者找亲朋好友倾诉。以后找合适的机会跟对方和解。这些都是化解矛盾不可缺少的技巧,并不是软弱无能的表现。
另外,农村同学来到城市,除了适应大学生活外,还有一个如何适应城市生活的问题,因此,要正确认识自己的长处和不足,树立信心,努力发挥自己的优势。不能因为自己的某些不足而盲目自卑。要注意确立目标,制定计划,慢慢去克服自己的不足之处。同时,也不要过分苛求自己,应该容许自己犯错误、闹笑话。越是苛求完美,不容许自己犯错误,可能越容易出差错。要注意放松心态,避免急于求成。同时,也不要用逃避和故作清高来掩饰自己的弱点和内心的自卑。要注意多交朋友,主动求助,使自己尽快融入新的群体,适应新的生活。
雷锋同志说过“一滴水只有在大海中才永不会干涸”,作为班集体的一员,我们如果在教室中主动参加各种活动,为同学服务将能更好地体现我们的价值。在社会分工越来越细的现代化时代,也需要大学生在校期间培养优良的团队合作精神。对环境适应快的大学新生,借助团队力量,很快就能成为教室中的核心人物,希望你尝试担任一定的教室工作。这样与老师、同学接触越多,掌握的信息越广,锻炼的机会也越多,能力的提高也越快。
与人和睦相处还有一些技巧供你参考。如以真诚的方法让别人感到他很重要,学会微笑,多提别人的名字,做一个耐心的听众,和别人说话要注意场合和心境,鼓励别人谈他自己,谈符合别人兴趣的话题,学会赞美别人。为了深入了解同学的思想状况和感情需要,还必须加强交流。同宿舍同学的交往具有“近邻性”的先决条件,如果能够敞开心扉,以诚相待,同学关系就会在不断的交流中调整、加深、巩固和升华。同宿舍同学沟通方式很多,或采用个别谈心的方法,谈家庭,谈学习,谈见闻;或一起参加集体活动,进行郊游、联欢、打扫卫生等。在特定情况下,例如同宿舍同学产生思想波动、患病或遇到其他困难时,要真诚关心,热度相助。与人为善是人际关系的致胜法宝,“善大莫过于诚”,真诚是人们心目中最可贵的也是最有分量的人际交往品质;在人际交往中还要学会理智地说“不”。每个人都有自己的日常事务和安排,当别人有求于己,而自己确实有重要的事情要做,可以诚恳地表示如果对方不着急的话,可以在完成手头的事情以后协助对方,以求得他人的信任和理解。
关于严以修身心得体会范文 (十六)
日前,单位组织开展“三严三实”学习,要求每一位党员干部都要做到“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。学后,个人觉得这不仅应该是每一位党员干部都应该践行的行为准则,更应该是所有人都应践行的行为准则。起点在“严”字,是保证;落点在“实”字,是根本。现结合学习和实践分别说来。
“严以修身”
这里的修身,通常指个人所应具备的思想道德修养,它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用,来不得大意,它应是一个人一辈子都要努力做的事,而决不是一朝一夕的事。现实中,一个人的思想是积极的、是消极的,都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好,都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心,是你和家人生活与工作上最大的无价财富,是真正的护身符,一旦拥有了,是别人永远夺不去的。当然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆风顺的,但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。
在拥有进取心的同时,人还应拥有一个良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事,融入人与事,学会包容与珍惜,就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于:一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会,结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住,人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷,感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面,你才有了改正和努力的方向,因此要满怀感恩,以海纳百川的心态容人容事、处人处事,你才有了一次次厚积薄发的机会。
那么如何在现实中,真正地做到严以修身呢?我想,学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的,就是让学习成为自己生活中的常态,不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习,以内在的不断充实与更新,迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态,你就会不断地发现自己的所长所短,你就会不断地修正自己前行的方向,你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的,人一旦拥有了学习,就拥有了可把握的机遇,更会拥有展现自己的舞台。舞台中,自己是真正的舞者,只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。
关于严以修身心得体会范文 (十七)
今年“两会”期间,来到安徽代表团参加审议时指出,各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。在深入开展党的群众路线教育实践活动的大背景下,提出的“三严三实”,是对各级领导干部提出的新希望、新要求,也为改进作风确立了新的更高标准。我市各级党组织和领导干部一定要认真学习,深刻领会,坚决贯彻,全面落实。
“三严三实”的第一条,就是“严以修身”。严以修身,根本要求是加强党性锻炼。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。
修身以养性,做“官”先做“人”。“人”要讲人格,“官”要讲官品。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远,才能提升境界,追求高尚的“官品”。
修己以安人,做官为百姓。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。
领导干部是党和国家的骨干力量,是广大党员和人民群众的带头人,其作风如何,对党和人民事业的发展有着极为重要的影响,关系着一个单位、一个地区的党风政风民风。只有时刻约束自身言行,保持清醒,勤于修身,才能始终管住自己,把住小节,真正做到“挡得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验”。
关于严以修身心得体会范文 (十八)
修身,即通过学习、培养和锻炼,来提高自己的思想道德水平。在儒家的伦理学说当中,修身思想占据着极其重要的位置。在人类社会进入21世纪的今天,我们还须本着吸取精华,去其糟粕的原则,学习和借鉴儒家学说中的修身理论和思想,提升大学生的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
修身为本——“齐家、治国、平天下”的前提和基础
《礼记·大学》说:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这就概括出儒家所提倡的进行道德修养和立身治世的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。在这八个步骤当中,“修身”处于承上启下的关键位置,是普天之下,不分贵贱都应遵守的准则,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身为本”。
儒家认为:修身的第一要务是志存高远。修身的目的是为了齐家、治国、平天下。这不仅是使自身的道德修养得到提高,更重要的是要和亲睦族、安邦治国、教化天下,即孔子所说的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“苟志于仁,无恶也。”“仁”是孔子最高的道德标准与理想,也是他一生所追求的目标,他立志于仁,笃守勿失,即使面以挫折、贫困,也要做到“君子穷固”,在贫穷的时候也要坚守自己的志向,由此做到“无恶”,成为集“温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠、仁、智、勇”等伟大人格于一身的一代宗师,万世师表。所以,只有先立志,确立远大的理想抱负,才能把修身变成一种主体的自觉行动,不断鞭策自己,激发起修身的自觉性和主动性,持之以恒、坚持不懈地加强自我修养的锤炼。
学思结合,是儒家加强修身的基本途径和方法。孔子的学生子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。
在博学的同时,还要注意“慎思”,即对所学内容的伦理思考和对自己言行的自我检查,这是加强自我修养的重要一环。孔子曰:“学而不思则罔,恩而不学则殆。”学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心,抱着思考的态度去学习,用学去养思,才能自造为圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主张:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
如何“思”,那就要不断进行“自省”,时时检查自己的言行是否符合道德的要求,自觉地进行道德监督,尽量减少缺点,努力改正错误。常言道:人非圣贤,孰能无过。在现实生活中,从不犯错误的圣贤是不存在的,关键是对错误持一个什么样的态度,孔子曰:“过则勿惮改。”有了过错,就不要怕改正,过而能改,则善莫大焉。要做到这一点,就需要不断加强自省自律,知过必改,有过即改,这样,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。不但要博学,还要时刻反省自己,这样才能保持清醒的头脑,不会犯什么过错。
孔子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”作为君子,就要反躬求己,严格要求自己,遇事多从自身找毛病,“躬自厚而薄责于人”。一个人只有不断地反省自己,认真查找自己的问题和不足,并不断给以修正,改过迁善,才能塑造至善至美的人格。
要培养高尚的道德情操,不仅有学、思的问题,更重要的还有“行”的问题。“行”,即道德实践,是孔门“四教”(文、行、忠、信)之一,历来受到儒家太师们的高度重视。《礼记·中庸》曰:“力行近乎仁。”只有努力进行道德实践才能达到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”任何远大目标、理想必须靠自己的实际行动来实现。只有通过自己的身体力行,知行合一,不尚空谈,把对道德的认知落实到具体的道德实践中去,不断深化对道德情感的积淀,才能更好地规范自己的行为,成为具有良好品德的君子。
关于严以修身心得体会范文 (十九)
严以修身是党员干部做人为官的基本要求。广大党员干部特别是作为“关键少数”的领导干部,要深刻领会、牢牢把握严以修身的精髓要义和实践要求,自觉修好信念、情怀、品德、作为“四课”,以修心修为的实际行动践行“三严三实”要求。
坚持修好“信念”课,心中有党不忘恩。理想信念就是人的信仰,是思想和行动的“总开关”。信念的本色在于忠诚,在党为党、在党言党、在党忧党,首要的是坚定理想信念。一要补足精神之“钙”。要端正认识常学、问题导向引学、触及灵魂深学。采取专题党课、集中教育、学习研讨等多种形式,坚持不懈地学习系列重要讲话精神,从理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品质入手,通过学习,深化思想认识,坚定对社会主义和共产主义的信念,对实现“中国梦”的信心。二要锤炼党性之“魂”。要将党章、党纪、国家法律以及党的优良传统和工作惯例列为党员教育必修内容,切实抓好“三会一课”、组织生活会、党员活动日、民主评议党员、警示教育,强化党员意识、宗旨意识、服务意识和纪律意识,引导党员始终自觉维护中央权威,始终在思想和行动上与中央保持高度一致。三要筑牢道德之“根”。要运用喜闻乐见的形式、生动具体的实例,积极培育和践行社会主义核心价值观,提高党员干部的道德境界和高尚情操。要以“五和”郧阳建设为引领,教育引导党员干部自觉把道德修养转化成自发行动、内化为正确价值取向。
坚持修好“情怀”课,心中有民不忘本。心无百姓莫为官,亲人民如鱼得水,远群众犹船无帆。情怀的本源在于为民,身为“人民公仆”,既要有家国情怀、忧乐情怀,更要有民本情怀。一要心系群众。党员领导干部要大力弘扬焦裕禄精神,亲民爱民、一心为民,群众期望的事,就要认真去干;群众反对的事、不满意的事,就要真心去改。对组织部门而言,心系群众最重要的就是打牢基层基础,在人才配置上,要向基层一线聚集;在经费保障上,要加大往基层投入;在工作运转上,要注重完善政策举措。二要深入群众。要改变过去“热在上面、冷在下面”的状况,放下“架子”,带着感情、带着工作、带着责任,出机关、下基层、进社区、接“地气”,经常到困难多、矛盾大、情况复杂的地方,真心实意地串百家门、知百家事、认百家亲,通过与群众直接对话、直接接触,了解群众的生活状况、所思所想,体验群众的喜怒哀乐。三要服务群众。要大力推进基层服务型党组织建设,深入广泛开展“双认双扶”、“精准扶贫”、“三万”、“三在”、“周末住村”、“下乡十问”、“党群连心卡”、便民服务代办系列惠民活动,积极争创“十星级党组织”和“十星级共产党员”,心贴心为群众排忧解难、点对点为基层化解矛盾,实现党员干部直接联系服务群众制度化、常态化。
坚持修好“品德”课,心中有戒不妄为。做官先做人,做人先修德。品德是做人的根本,是领导干部为官的“命门”。品德的本质在于高尚,领导干部要对照严以修身要求,着力抓好“修德”这个关键,心知敬畏,手持戒尺。一要以学厚德。自强不息,厚德载物。学习可以开阔眼界、丰富知识、陶冶情操、增长才干,也可以启思维、明心智、知荣辱、修德行。要坚持不懈推进学习型党组织和学习型领导班子建设,引导党员干部争当学习型干部的表率。要以政治纪律和政治规矩集中教育培训为契机,让守纪律、讲规矩成为广大党员干部的思想自觉和行动自觉。二是以俭养德。静以修身,俭以养德。要大力弘扬“两个务必”的优良作风,领导干部带头反对铺张浪费和大手大脚,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。要深入开展公款送礼、公款吃喝、奢侈浪费,超标配备公车,多占办公用房、滥建楼堂馆所,“三公”经费规范支出,“形象工程”和“政绩工程”等各种专项整治,突出刚性、强化约束,源头治理、标本兼治。三要以廉守德。廉者,政之本也。要以加强干部作风建设为突破口,坚持落实中央八项规定精神,引导干部坚守廉洁干净的从政底线,“每日三省吾身”“常若有过、旁若有人”,保持清醒头脑,自觉自重自警自醒,时刻慎独慎微慎初,真正做到自身正、自身净、自身硬。
坚持修好“作为”课,心中有责不懈怠。为官避事平生耻,在其位就要谋其政。作为的本质在于担当,领导干部只有牢记使命、崇尚实干、主动担当,才能勇立潮头、有所作为。一要选准敢担当、有作为的干部。坚持提出的好干部“五条标准”,树立注重基层、注重实绩的选人用人导向,不断改进和完善干部考察考核方式方法,注重在重大事件、重要工作、重点项目建设等关键时刻识别干部,建立形成激励干部履责担当的有效机制。二要用好敢担当、有作为的干部。坚持把那些认真负责、敢闯敢干、敢抓敢管的干部选拔到重要岗位和关键领域,不搞论资排辈、平衡照顾。要积极选树先进典型,旗帜鲜明地支持保护担当者、鼓励褒奖有为者,使敢于担当、有所作为成为党员领导干部的自觉追求。三要惩戒不担当、不作为的干部。坚持“治庸”“治昏”“治懒”,深入开展“为官不为”“不在状态”现象整治,不断加大工作绩效考核力度,定期开展百姓问政、行风评议等群众监督活动,推动岗位责任制、服务承诺制、限时办结制、责任追究制等制度的落实,对不作为、不担当的干部,依法依规严肃处理,努力形成“清廉为官、事业有为”的良好政治生态环境。
关于严以修身心得体会范文 (二十)
“严以修身、严以用权、严以律己”“谋事要实、创业要实、做人要实”是习对作风建设提出的要求,通过群众路线教育活动的学习,结合财政工作特点,笔者记为财政工作践行“三严三实”,要做到四个坚持六个实。
坚持财政资金取之于民、用之于民,把为民理财作为财政工作的根本出发点和落脚点;坚持既算大账、也算细账、算节俭账,算好投入产出账,算好经济社会账;坚持质量为先、提高效率,做到“花钱要有效、用钱要负责”;坚持尽力而为、量力而行,多做打基础、利长远、建机制的事情,建设法治财政、民生财政、稳固财政、阳光财政、效率财政。
主观认识要实。“三实”强调的就是求真务实、务求实效的政治品格,就是埋头苦干、一抓到底的工作态度和精神风貌。要认真贯彻落实到财政思想建设和作风建设中,坚持主观与客观相统一、决策与实际相符合,严格执行党的思想路线和党的群众路线,不好高骛远、患得患失,不只讲唱功、不讲做功,弘扬求真务实精神,自觉把心思放在干事业上、把本领用在促改革上、把功夫下到抓落实上。
谋划安排要实。要积极主动,不等不靠,把财政工作谋划好、安排好。当前,重点要围绕全国两会提出的新理念、新思想、新要求,结合工作实际,对照梳理、丰富完善工作思路,使财政工作与政府和上级财政部门精神合拍、与宏观政策对接,学会弹钢琴,找准切入点、把握着力点,分清轻重缓急,使工作安排符合实际、科学合理。
措施办法要实。工作谋划、任务安排以后,需要在措施办法上及时跟进。制定措施办法,既要有总的措施办法,又要有单项工作的措施办法,每项措施办法都要有具体进度安排,做到有部署、可量化、可考核,不大而化之。把握好各项措施办法出台的时机、方式、节奏,防止畸轻畸重、顾此失彼,更好地发挥财政政策、财政资金、财政项目的整体效应,做到协同推进。
结果落实要实。既要重视过程,也要重视结果。财政工作点多面广、社会关注,财政干部必须杜绝虚头巴脑、大而化之、好大喜功、花拳绣腿、拉关系、走门子,必须以心无旁骛的执着精神、奋发有为的工作状态,专注干实事、全力求实效,努力创造更多经得起实践、人民和历史检验的实绩。
守住底线要实。财政工作涉及经济社会发展各个领域,牵一发而动全身。在推进财政事业持续健康发展的过程中,财政干部一定要守住底线,保持财政工作清正、财政干部清廉、财政作风清明,做到不越“红线”,更好地为党和人民当好家、理好财。做到廉字当头,筑牢防线,自觉对照廉政准则、八项规定等规章制度,筑牢拒腐防变的思想防线。做到感恩知足,敬畏警醒,正确看待个人得失,对名利地位知足,时刻以行为规范约束自己,把党纪国法的外在约束力转化为内在自控力。做到规范用权,谨慎交往,坚持秉公用权、依法理财,讲实际不讲面子、讲原则不讲感情、讲党性不讲关系。
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