导读：初中课前演讲稿 篇1 语文课前三分钟演讲 一、活动的目的 课前三分钟演讲的活动，目的是把写作与听、说结合起来，全面提高学生的语文素养。 二、活动的内容 课前三分钟演讲由演讲... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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初中课前演讲稿 篇1
语文课前三分钟演讲
一、活动的目的
课前三分钟演讲的活动，目的是把写作与听、说结合起来，全面提高学生的语文素养。
二、活动的内容
课前三分钟演讲由演讲（用时3分钟）和评价（用时2分钟）组成。
三、活动的方式
演讲按学号轮流进行，主要采取“学生讲—学生评—老师评”的方式；演讲后要求学生把演讲稿上传到邮箱。
四、活动的评定
（一）评分细则
1、准备充分 20
2、内容充实 20
3、表述清晰生动（声音响亮） 20
4、态势语言使用恰当 20
5、脱稿表述 10
6、师生评价 10
（二）评分说明
1、准备充分（占20分）：演讲的准备分两个内容，一是演讲稿的准备，二是演讲的辅助媒体的准备。对于演讲稿的准备，我要求，每一位演讲的同学要提前一周把演讲稿交给老师，老师提出意见，学生经过修改，再提意见再修改，直到老师认可后，学生再进行正式演讲前的准备。演讲时如果为了提高演讲的生动性，需要用到辅助媒体，如课件、实物投影，需要的设备要和老师商量并提前两天作演练，以保证课堂演讲能有序进行，尽量避免意外或把意外降到最低，以免耽误演讲后的正常上课。
在评分中，我把演讲的准备纳入其中一项的打分，目的要让学生重视这次演讲。因为这样的机会不多，半个学期才轮到一次，不好好准备，积累经验，就浪费这一次珍贵的机会了。
2、内容充实（占20分）：这主要体现在演讲稿的写作上，要求演讲内容具体充实，有个性特点。
3、表述清晰（声音响亮）（占20分）：需要特别指出的是，在“演讲”和“评讲”两项分数中，都有一项是“表述清晰（声音响亮）”，在演讲部分还要求“生动”。我在课堂回答问题时有这样的体会，我们的学生由于缺少在众人面前锻炼的机会和经验，普遍讲话都比较小声。而演讲不同于平时的交谈，所以我在声音响亮方面作特别的要求，目的是培养学生有演讲的意识，说话要看场合，要照顾到所有的听众。锻炼学生大胆、大声、大方、“大气”地在众人面前发表自己的看法，这是对学生领导素质的有益培养。
4、态势语言使用恰当（占20分）：适当地使用表情、动作，能增强演讲的直观性、生动性，所以我要求学生使用态势语言要自然合适，不夸张造作。
5、脱稿表述（占10分）：演讲不同于朗诵，我要求学生既要写好讲稿，但又不能依赖讲稿。我有这样的发现，一旦学生带稿上台演讲，看了第一次就会看第二次，越看就越想看，不断地低头看稿，整个演讲就没了效果。不依赖讲稿会迫使学生在熟悉讲稿后，更多地关注表达和态势方面的表现，更有利于提高学生的演讲技能。
6、师生评价（占10分）：学生三分钟演讲后将由学生和老师来评价。
初中课前演讲稿 篇2
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好！我是驾校一名普通的员工，今天，我要演讲的题目是：让驾校插上文明的翅膀。
工作以来，我目睹了成千上万名驾驶学员经过驾校大熔炉的厉练之后，投身于社会主义建设事业，我也目睹了在通往乡镇的公路上车辆川流不息，在城市的街道上车水马龙的繁忙景象！
然而，发达的交通条件在给我们带来方便与快捷的同时，也给我们稳定的社会环境带来了不和谐的音符：这繁荣的背后，驾驶人不文明的行为给我们的生活带来了拥堵；给我们的经济发展带来了障碍；甚至给我们生命安全带来了威胁。所以在这里，我要呼吁：文明——美好生活需要你！文明？——社会发展需要你！文明——人类生存更需要你！
在我们中国，近2个亿的机动车驾驶人接受了我们驾校的再教育，驾校门外还有更多的人在排队等候，这是一项永久和艰巨的教育工作，这更是一项光荣而伟大的教育工程。
几十年前，我们的驾驶人，靠的是传、帮、带，称之谓以师带徒。随着社会的不断进步，驾校应运而生，学员人数之多，涉面之广是世界上哪一所学校都无法相比的。在以师带徒的年代，师付教，徒弟学，没有资料，不成规模，如今我们的教材更加系统，管理更加规范，教学更加科学。但是，社会需要的，不仅仅是只会开车的机器人，而是需要每一个驾驶人都能遵章守纪，都能品德高尚，都能文明开车。播下一个动作，收获一个习惯；培养一个良好的习惯，得到的是文明和进步。我们的教练，不仅仅是技术上的教练员，更是学员品德和文明的指导员。
汽车是人类文明时代的产物，可在我们现实生活中，经常可以看到一些不文明的驾驶人：有的，乱停乱放逆向行驶；有的，超速行驶，抢道闯红灯；有的竟目无法纪，酒后驾车！就是那么不经意的闪念之间，悲剧一次又一次的上演了。当车轮行驶在生命的边缘，我们该如何面对？事实告诉我们，无视文明行车就意味着无视生命。我们希望文明之花常开，我们希望生活之树常青；我们更希望生命之河长流。
也许我们还没有忘记，20xx年6月30日，南京的一名司机，他违反交通规则，酒后驾车，连撞9人，造成5人死亡的特大交通事故。更可悲的是，撞了人还扬长而去。
也许我们也没有忘记，20xx年的8月15日，杭州一家通信设备公司的董事长，酒后驾车，几分钟内撞了26人，造成1人死亡，7人住院，18人轻伤的重大事故……
面对一起起因为不文明而引起的恶性事故，面对一具具冰凉的尸体，面对一个个破碎的家庭，难道我们还不能接受不文明对于生命的警告吗？
《师说》里有句话说得好：师者，所以传道授业解惑也。对我们驾校、教练来说，授业就是传授驾驶技术，而传道就是传授道德，传授文明。虽然，以上说的多起交通事故，与我们没有直接的因果关系，但是，如果肇事者在学车的期间，教练能把传道作为重点课目，学校能把文明行车作为重点教学内容，那么，不文明的驾驶行为，就会大大减少，因不文明开车而发生的交通事故就有可能避免。
记得上小学的第一天，我母亲对我说过一句话，虽然这句话，我到工作以后才真正理解它的涵义。她说：孩子，你上学了，妈不在你身边，万事都要让着点。一句普普通通的话，却蕴含着一个母亲对孩子的真爱，蕴含着文明做人的大道理。作为驾驶人，我们处在当今这么复杂的交通环境中，难道不也应该让着点吗？你抢道了，我停一停，您先行；你超车了，我慢一慢，您先走；你不关大灯，我关一关，您先请；遇到老人，我停一停：大爷大娘，您慢点走；遇到小孩，我慢一慢：孩子，当心点……其实文明离我们很近。有时候文明就是一秒钟；有时候文明只有一米远；有时候文明就是一抬脚，有时候文明就是一转向……这些浅显的道理，文明的举措，也许每个人都懂得，但是要真正做到，往往不尽人意。我们驾校，我们的教练，是否能把这么简单而明白的道理，能再重复的教导和告诫呢？能让我们的学员脑海里留下深刻的烙印，那么，我们的交通会更加畅通，我们的生活更加美好，我们的社会会更加和谐！
初中课前演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当时光悄然远逝，当炎炎的烈日赶走了和煦的春风，当你我脸上的笑容逐渐变少，才明白初中三年即将过去，我们即将面对离别之苦。于是，我的思绪也如风一般漫天飞舞。
薄荷味的初一
初一的感觉，就像薄荷一样让人神清气爽，现在想想，依然那样的美妙。
刚进入初中的大门，我们还是一群懵懂的孩子，天真活泼好玩。刚开学不久就是教师节。我们私下里准备着为老师办一场盛大的联欢会。同学们齐心协力，买来了五颜六色的气球和彩条，墙上、房顶上五颜六色的，很温馨的感觉。每当老师进门的时候，同学们有的踩气球有的撒彩条，大家笑得合不拢嘴，笑容在老师的脸上洋溢着，伴随我们走进了初二的日子。
巧克力味的初二
巧克力的味道是苦中带涩，涩中带甜，用来形容初二的感觉是在恰当不过了。
初二开学的时候，我欢天喜地的到校报到，却意外的得知要换老师的消息。望着老师离去的背影，我真的舍不得，心里苦苦的涩涩的。假如能给我一朵“七色花”我一定会许下不要换老师的愿望。可这只是我的幻想，哪来的“七色花”呢?我唯一能做的，就是在伤心过后，面对现实了。
振作自己，我积极的融入新老师的课堂，全身心的投入到紧张的学习生活中。一年下来，我逐渐的发现新老师的好，不仅对我很好，对我们全班都很好。快乐的笑容再次洋溢在我的脸上，心里觉得甜甜的。
咖啡味的初三
初三的感觉，就像咖啡一样，浅尝虽苦，但越品越甜。是的，只要细细品味初三的点点滴滴，就觉得回味无穷。
进入初三，可想而知，我们面对的是中考的压力还有随之而来的分离，与朝夕相处的同学老师的分别。突然之间，我们好像都长大了，进入教室看到的都是忙碌的身影，同学之间学会了包容学会了微笑。偶有闲暇，同学们谈论的大多是难忘的从前，有苦有甜，多种滋味交织在一起，叫人难忘。但最难忘的还是我们之间的友情，不愉快统统的抛到了九霄云外，留下的只有甜蜜的回忆!
初中课前演讲稿 篇4
大家好！
今天我演讲的题目是——你尽有苍绿。
这题目来自一句短诗，张爱玲评它说：“在苍绿中有安详的创楚，她不是树上拗下缺乏水分褪了色的花，倒是古绸缎上的折枝花朵，断是断了，可是非常美。”
我倒是觉得，这句话用来形容晚年的张爱玲再贴切不过了。：流言中的张是个痴迷服装的女子。她可以用十多页的篇幅写：更衣记，她会和女友逛街吃路边小吃。她甚至还颇为得意地说——到底是上海人。那样的她充满了俏皮，可爱，烟火气息。后来，她逃去了美国。她迫切地想要在异国重塑上海般的传奇。无奈中英文的巨大差异，使她的文字在翻译成英文的同时，失去了特有的张味。赖雅离世后，频繁搬家，闭门谢客，孤寂冷漠的她生命中真的才是布满苍绿与苍凉。从一个对衣服有颇多讲究的到开始穿白衣蓝裙的张爱玲。吃罐头，喝牛奶与油炸粘糯类的甜食。她不会打鸡蛋，也不吃新鲜的水果蔬菜。她是那种不会做饭的女人。这想必才是真正的不食人间烟火吧。她经常把房间里的电视从中午开到半夜。张爱玲在属于她的四四方方的天地里听外面的喧嚣。我很郁闷，是怎样的奇女子，才能活的这般冷清。不仅是物质上的不足，那种与世隔绝和精神上的寂寞如何去平衡轻浮的一生。她的天地，我们进不去，因为这样的女子，没有人可以读懂她。干净到近乎透明的心，和陌生人讲话仍会脸红的她，选择在我们看来不可思议的生活，在我们眼里的寂寞，于她，是欢悦。她说——在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦，可是我一天不能克服这种咬噬性的小烦恼。生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。
她的文字，需要细细品读。刚开始是苦涩的，慢慢就会感觉欲罢不能，一如她的人一样。
萧红，陆小曼，三毛，庐隐。这些民国时期的才女。她们的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。
初中课前演讲稿 篇5
从7月份到现在，杭城的媒体出现频率最高的是三个字——“吴菊萍”。
20__年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，救人女业主吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。
随着媒体的持续报道，接抱坠楼女童的“最美妈妈”吴菊萍引发了全国的集体感动。杭州市授予其“见义勇为积极分子”和“三八红旗手”称号，称她的事迹“体现了中华民族的传统美德和人性大爱”，9月底她又被评选为“全国道德模范”，雕塑家韩美林要为她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，并于国庆期间落成。
据媒体分析，吴菊萍是在0.1秒里承受了300公斤的重量，从物理学意义上做分析，得出的数字是冰冷的，但“爱的世界没有力学”，我们可以从这个冰冷的数字背后感受到她做出那坚毅的一托的人性温度。
地球越来越热，可我们的社会越来越缺乏这种人性的温度，趋利主义大行其道，物质化使人们的心日益坚硬，现代化的进程满足了我们的物欲，可是仁爱善良在我们的社会里日益式微，这个社会的挂着道德墙上的最鲜明的标语是“不和陌生人说话”，不相信有真的好人的存在。
我们的孩子就是不断被教育要防范别人。
一次上课，一女生问我“在杭大生科院门口，我经过一个沿街乞讨的乞丐前面，我要不要往破瓷碗里丢钱?”我说：“你为什么产生这样想法?”学生说：“因为我看到报纸上说这些乞丐大部分是假的，很多比我们还富有。”我说：“那你为什么犹豫?”学生说：“因为我看到他们的时候，还是会觉得很可怜。”我说：“同学，你可能碰到的是假乞丐，但是，当你听到瓷碗里那一声叮当响时，你会看到你面前的云朵也是心形的，这就够了!”
太多的时候，我们的心灵被日益功利化的社会裹上了一层又一层膜，我们怕受伤，一个个“彭宇案”使我们开始学会远离摔倒的老太太老头子。我们努力与四周保持距离，习惯躲在一个阴冷的角落，冷冷地看待这世界。谁刺伤了我们，我们就睚眦必报，我们把这个世界按照最丑恶的境地进行了假设。我们成为鲁迅笔下的“看客”，在舔舐别人的伤口时获得一份满足，这种“集体无意识”正是我们当下的民族劣根性的表现。
吴菊萍用她那不计后果的爱心托举，给坠楼女童妞妞带来了生的希望，更沉沉地击中了我们内心最柔软的地方，然后我们就这么单纯地被吴菊萍感动了，吴菊萍也激发着全社会的向善力量，我真心地希望爱心能幸福地接力，人性的光辉能热烈地凝聚。
看到杭城某网络对网民进行了一次题为“如果你在现场，你会去救女童吗?”的调查，结果如下：“当然会救，这是本能反应”的64.96%，“我会考虑一下，怕就不成功，也怕自己受伤”的13.14%，“肯定不会救”的4.38%，“不知道，很难说”的17.52%。——同样，从这些数据里我读到了涌动的爱意，有了如潮涌动的爱，我相信，这个阴霾沉抑的社会会变得温暖明亮。
我觉得很难来评价吴菊萍这一托，放到我们民族的文化背景去考量，仁爱是儒家的核心价值，仁学是孔孟的卓越贡献。孔子对大同之世的理解是这样的：“故人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”身为母亲的吴菊萍这一托正是使“不独亲其亲、不独子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。
传统儒家思想所倡导的“亲亲之爱”，从纵向的孝和横向的悌出发，将心比心，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就可以让世界充满爱。这是一个伟大的理想，也是我们人类的普世价值所在。我在《新约》中就读到这样的话：“亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。”“没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。”
当我们有了这份“亲亲之爱”，我们就懂得了如何敬畏生命，尊重生命，护佑生命。一个两岁的生命如白纸从十层楼飘落，我相信善良的吴菊萍就是从一份善出发，从一份爱出发，冲了上去，伸出双手——
因此，当我们在热烈地讨论吴菊萍爱的力量源自何处时，所有要附加在吴菊萍的另外的主观因素都是对这位母亲的贬抑，因为她的举动与她是那儿地方人无关，与她毕业于什么学校无关，与她在阿里巴巴工作无关。
只和一个字——爱——有关!
或许是因为我们越来越远离了“爱”，才让我们觉得吴菊萍“崇高”起来。其实，冲上去，伸出双手，这是一个母亲——抑或说是一个普通人——应该做的事，吴菊萍不该被符号化。好在我看到选“当然会救，这是本能反应”的是64.96%，这个社会，善真还没有全部泯灭，爱真还没有全部缺失。
上善若水，水遇物静绕，不争不逞，激浊扬清。
今天看到《钱江晚报》的消息：吴菊萍和妞妞已经于9月27日和28日相继出院，吴菊萍的手臂骨折也得到了很好的恢复，医生说能恢复95%以上。
真好啊!善人有善报啊!
想起马克思说的一句话：“为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。”
初中课前演讲稿 篇6
同学们、老师们：
大家早上好!
1886年5月1日，芝加哥的216816名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。今天，我演讲的主题即是：劳动。
鸿蒙伊始，混沌之初，人类便拥有一双令万物妒忌的手。那是一双勤劳的手，远古的先民们凭着这双手，凿石成路，开垦荒原。随着年岁的流逝，以及文明的发展，人们逐渐意识到这种依靠双手开创未来的行为，在自己的进化史中起了至关重要的作用，因而，人们给了它一个名字——劳动。
劳动通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。劳动是人类运动的一种特殊形式。
《庄子·让王》中有言：“春耕种，形足以劳动。”延续千年的农耕文明中，面朝黄土背朝天的付出只是一种典型的劳动;《三国志·魏志·华佗传》亦有言：“人体欲得劳动，但不当使极尔。”只有这样的活动才能使人的潜能得到极大的发展;“我平生习于劳动，劳心劳力，都不以为苦”，等到周瘦鹃《劳者自歌》的迎风一呼才让人们明白，原来劳动，不仅仅是汗水与苦涩，劳动，还可以是精神的充实与愉悦。
是的，时至今日，劳动一词的定义早已得到了极大的扩充，新时代的我们更是将“劳动”一词进行了全新的诠释。哲人如是说：“劳动是价值的唯一源泉。”人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。而至于我们，创造价值无疑即是尽自己的努力，实现个人的奋斗目标。
当入夜凿壁的学子映着微弱的灯火，我们于单薄的纸张上看见心中的信念;当严寒映雪的士人就着零星的光晕，我们于厚厚的书页坚定不灭的誓言。劳动，就是这样，因为梦想而奋斗。
无论何时，人们都需要劳动，无论何时，人们都有机会成功。相信自己，不懈奋斗，即使荆棘划破双足，即使黑暗笼罩四周，只要心中拥有永不泯灭的理想，鲜血亦会化作胜利的花朵，光明终会照亮前方的路。劳动，你终会看到属于你的，生命的最终意义与心许的成功。
初中课前演讲稿 篇7
尊敬的老师、同学们：
大家好！
高尔基说过；“当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是梦想！“梦想是人生的太阳”德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。
梦想，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的梦想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。
梦想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有梦想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是梦想。”梦想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让梦想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。
前人说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。据于梦想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃楼罢了。因此，单单手执梦想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。
没有梦想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没；不肯为梦想奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。寻找你的梦想之灯并将它点亮！
谢谢大家！
尊敬的老师、同学们：
大家好！
俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。
一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。
学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。
有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。
才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27个春秋的艰苦努力写成了这部巨作。
狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。
谢谢大家！
初中课前演讲稿 篇8
尊敬的老师，同学们：
大家好！
在这课前的三分钟，我们班级进行一次简单的演讲，今天刚好轮到我，我其实期待了很久了，有这样一次在大家面前演讲的机会，我觉得我很幸运。今天课前三分钟要演讲的题目是“为中考而努力拼搏”。
同学们，我们已经进入初三了，我们的初中时光就快要结束了，我想大家在回忆这初中的两年多的时间，大家应该都有许多的美好吧。我们大家现在的目标就是中考，就是要进击中考，努力拿到一个很好的成绩踏上高中学府，为我们的大学梦想而努力。我们只剩下了一个学期多一点，实际上的时间，我们其实是没有完整的一个学期了。时间变得越来越紧张，学习越来越繁重，我明白同学们的心里是不好受的，毕竟学习忙碌起来，我们就没有什么时间去玩了，就没有多少的时间去做自己喜欢的事情了。但是我也很希望你们能够明白一个事情，如果我们不在为中考努力，那我们就不能去到好的高中学校读书，那我们未来能够做的选择会少一些。只有现在我们足够努力，以后我们能去选择的才多。初中的学习其实已经算简单了，真的都是一些基础，我们只有在当前把基础都学好，我想有进入高中，甚至大学，我们都可以肆意的前进，不需要去担忧自己没有选择。
初三，我自己也体验到了那种忙碌和艰辛，可是我想说我们的老师其实比我们还要辛苦，他们要为我们备课，还要监督我们学习，甚至还要为我们去规划学习，都是在为了我们。那么我们应该意识到自己现在要去做的是什么，是学习，是努力奔向终点，完成初中的学业，努力向前，在中考的时候能够拿到自己和父母老师满意的成绩，我觉得我们那时一定是庆幸的，庆幸自己在现在努力了，拼搏了。人生的路简单也复杂，端看我们怎么走，想要未来轻松一点，那肯定是现在去努力去拼搏要好的，因为现在我们有着青春活力，有着对生活满怀期待，有着对未来美好的期盼。愿我们能够为中考去拼，去搏，让我们的未来可以减少一点辛苦。同学们，我们一定不要辜负这段该拼搏向前的青春，一定要靠自己的能力去拿到优秀的成绩，努力完成自己的目标。
谢谢大家！
初中课前演讲稿 篇9
同学们：
大家好!
我演讲的题目是《为钱正名》。
钱，古已有之。恶之者鄙为“铜臭”，好之者昵称“孔兄”。但纵视千古，横观全球，对钱总是毁多誉少。偶有誉者，则会招来讨伐声四起。钱本无过，且于人类有大功，何遭此遇?特作小论，为钱正名。
钱，政治经济学中称为“货币”，又称“一般等价物”。它的出现，实在帮了人类一个大忙。钱没有出现时，农民要买布，就得背着谷子去换。如果卖布的人不需要谷，却需要羊，那么农民又得去找卖羊人。卖羊的人如果需要刀，农民还得去找卖刀的人。卖刀的人如果正好需要谷，农民就可以用谷换刀，用刀换羊，用羊换布，几经周折换到自己需要的东西。如果卖刀的人不需要谷，那可怜的农民还得继续背着谷子奔波下去呢!
有了钱，一切都好办了。农民只要卖谷换钱，用钱买布，两次交易就能买到自己需要的东西。钱的出现，为人类节约了大量的时间和精力，使人类能更好地发展生产。钱之于人类，功莫大焉!
钱不仅是商品交换的媒介，还是国家经济宏观调控的杠杆之一。适量多发行纸币，能刺激消费，繁荣市场，促进生产;适度紧缩银根，回收纸币，又能抑制通货膨胀。钱之于国，功莫大焉!
钱，鄙之者认为它可以使人道德败坏，可以拆散家庭甚至可以使国破家亡。古罗马不就是在物欲横流中毁灭吗?被黄金的锁链锁人铁窗者，更是不胜枚举。人们遂以此讨伐钱，并且说：钱之罪也!
冤枉啊!钱只是一种工具，它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错?面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?“坳哭六军俱搞素，冲冠一怒为红颜。”陈圆圆又有什么错?错的是李自成不该纵容部将掳人爱姬，错的是吴三桂不该为私仇抛弃了民族大义。既然我们肯定诺贝尔的功绩，既然我们不责怪陈圆圆，那我们为什么独要责备钱呢?
人心思富，理所应当。只要取之合法，用之得当，钱又怎能使人道德败坏?管仲位居人臣，富于列国之君，以此名列《史记》;刘墉骗了20箱黄金去贩济灾民，更是人心大快。道德是否败坏，在人本身，妄责金钱，不免有推诱罪责之嫌。
悠悠千载，钱受人毁谤无数。
初中课前演讲稿 篇10
尊敬的_: 在当今的物质横流社会，谁都离不开Money，所以，有人会说:金钱不是万能，但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙，它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜，它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。”可即便是如此，我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么，金钱对我们有什么用呢? 挪威剧作家易人生说过:“金钱能买来食物，却买不来食欲;金钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能用来奉承，却带不来信赖……”
而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有，我们学习所需的辅导书，出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明，金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用，那么，我们应怎样使用它呢? 合理、正确的使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人;但如果不规划，不合理的使用钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
结尾：非常感谢大家阅读《初中课前演讲稿(优选10篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
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