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赞中国的演讲稿

作者:夜神月2023-08-16 06:28:22

导读:赞中国的演讲稿 (一) 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 昨天是农历五月初五,是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌:“五月五,是端阳,门插艾,... 如果觉得还不错,就继续查看以下内容吧!

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  赞中国的演讲稿 (一)

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  昨天是农历五月初五,是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

  第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

  第二,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时期。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子,净化空气。端午这一天,成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

  第三,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

  第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。

  同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,因为地域不同,各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少,今天的国旗下讲话,我们了解了端午文化,也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心积极学习和保护我们的传统节日和传统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!

  赞中国的演讲稿 (二)

  青山清我目,流水静我耳。悠悠华夏五千载,漫漫长河几万里。

  在中国这个古老而又不曾隔断过国家文明,没有人在没有梦想的国度里,能够依然前行,没有人在没有梦想的家园里,能够安然自若,更没有人在没有梦想的事业中能够不断超越,每一个人,每一个梦,每一个中国梦。

  也许我的梦本该如此,尊崇自然,敬畏生命,尊天重地,敬天爱人,判天地之美,析万物之理。

  谁会不怕死?谁不想身体健康,20xx年的5.12过去,四川又一次的4。20,大地无情的“抖了抖身”让雅安芦山这个美丽的地方变成了一片废墟,震的支离破碎。正是我们出力之时,没有什么豪言壮语,不又是一次舍小家顾大家吗?随时准备着,当我们穿上这洁白的护士服,戴上护士帽的那一刻起,我们就将一生献给了患者,献给了我们所挚爱的护理事业,为了这纯洁的雪白,我们将义无反顾奔赴“战场”,伸出一只手,拉出一条命,生死不离。

  也许……我的梦本该如此,不该那么复杂,去除空虚的想法,前进在可行的道路上,努力在工作学习中做好一名合格的社区护士。

  由于人们的生活方式,行为习惯和心理因素等多方面的问题存在,慢性病,传染病问题等等改变着我国的疾病谱,护理人员为顺应医学模式的转变,由医院走向社会,为个人。家庭。社会提供直接。连续。全面。方便。快捷。经济。优质的护理。

  我社区科的同事们不畏惧随时面临精神病人的特殊病情发作时高风险,每一次慰问患者时,既要保障自身安全,又保障病人的安全,其实新闻报导工作中已经有医务工作者用生命证明了病人的冲动是无法预测的。社区护士不怕在对肺结核病人家访中是对看望患者具体的执行者和不可避免的会与患者发生近距离和零距离接触的易感人群。不怕患者的不理解,不相信,辱骂拒之门外,我的同事们依然冰山一角取暖微笑。

  社区护士工作范围广泛,常常单独面对个人或家庭的访问和护理工作,她们除了应用医学,心理学,社会学,关系学等人文学科去护理患者外,还运用流行病学的只是去发现社区中存在的健康问题。异具备一定的辨认和解决问题的能力,能增加我们的责任性,自觉性,独立性。不断的更改和改变,增强意识,提高服务质量。促进护理事业的稳定发展。这是我的梦,是每一位社区护士的梦。

  也许我的梦本该如此,身残志坚,超越梦想一起飞,让大地的每一片土地都能为我们喝彩加油,不负人生美丽的瞬间。

  中国的梦想秀,中国的达人秀,我们都熟悉一个人说的一句话;“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着。”在《中国达人秀》的舞台上,刘伟演奏了一首《梦中的婚礼》轻唱《you're beautiful》,全场静寂,只闻优美的旋律,曲终,全场掌声雷动,他是当之无愧的生命强者。他是没有双臂,用双脚趾来弹奏钢琴的强者。一位没有了双臂,却依然能够谱写出华丽的乐章,把人生推向一个新的高潮,刘伟做到了,我想这也许是我的梦,大家的中国梦,远离浮夸的物质世界,只作一个现实主意的奋斗者,谱写自己的美丽音符,造就新生命的不屈乐章。

  也许,我的中国梦本该如此。怀揣我的中国梦,不以物喜,不以己悲,国之梦,梦之国,用最基础的做好护士本职工作来实践南丁格尔的诺言,患难时忠于义务。积极向上让最纯洁的那颗心来实现。愿梦让梦真实璀璨!

  赞中国的演讲稿 (三)

  护士一词予我,是有着特殊的含义的。它带着一抹纯白色彩、消毒水那稍稍刺鼻的味道以及丝丝缕缕温暖的感觉,在曾经多少次的病痛就医过程中,就那么一点点、一点点地渗入小时候的朦胧记忆。于是,那一抹白色,添加在了儿时众多色彩斑斓的梦想中。而在经历了那么多梦想、懵懂岁月后的我,终于成长为一名护士。

  那些在病房穿梭的日子,被多少个机械而模式化的护理操作、多少次惊心动魄的抢救填满?同时又充溢着几多帮助患者获得健康后的欣喜以及努力后仍挽回不了患者生命时的无奈、悲伤?青春岁月就这样日复一日地悄悄流逝,看不见、握不住、抓不着。

  一天的工作即将开始,在又一次对镜整理工作服、燕尾帽时,又一次在镜中看到带着紧张、未知彷徨、甚至写着一丝厌倦情绪的脸时,我陷入了沉思,而镜中影像在冥想中渐渐模糊,幻化成那些午夜梦回曾经出现在梦中的场景,并愈渐清晰。

  步入医院大门,可见三三两两在林荫下散步、康复设施上做着功能锻炼亦或是坐着呼吸户外新鲜空气的患者,周围鸟语花香、环境幽静,偶尔经过的医护人员,亲切的问候,带着殷殷的关心,构成无比温馨的画面。

  清晨,伴随着第一束阳光跃入病房的,还有翩跹的白色身影:挂着抚慰人心的笑意,带给患者一天好心情的开始;春风般宜人的温软细语,散开病魔肆虐留在患者脸上的忧伤痕迹;娴熟轻柔的动作,在将冰冷药水输入患者体内的同时,也在他们的心田注入了一缕温暖,成为除却药物外最有效缓解患者病痛的另一种“良药”。

  抢救室里,经历一场与死神惊心动魄的拉锯战后,我们的护士在庆幸终于凭借自己的一双手将患者从死亡边缘拉回的同时,不忘紧握住患者的手,不管他(她)是否真的听得见,都在耳边轻诉:“我们胜利了,您现在已度过危险期,感谢您没有放弃自己,与我们并肩作战!您真的很棒!请继续加油!别担心,我们会一直在您身边。”不忘安慰等在门外,由于备受煎熬几欲倒下的家属,带给他们此刻最渴望的支持与希望。

  医患关系愈加和谐,沟通不再有障碍,患者给予我们毫无保留的信任与尊重,而我们用基于职业素养最基本、最彻底、最无私的救助,去打造患者的健康堡垒。

  无论岁月如何斑驳,作为护士,我们始终从事着最崇高的职业,面对的永远是人们最本质的生命需求。我们无憾亦不悔地挥洒着汗水,只是想看到患者重获健康时展现的笑容;我们驰骋在看不到硝烟的生命战场上,无数次地冲锋陷阵,只为挽回患者的生命;我们一次次努力奏响生命之歌,只因那是世上最为动听的天籁!

  上班时间到,镜中影像消失,出现的仍是自己身着白衣的样子,但脸上的彷徨、厌倦已经消失,取而代之的是自信、真诚的笑容。好吧,一天的工作又开始了。

  这就是我的“护士梦”,简单而质朴,它会为绚烂多彩的中国梦画卷,增添一笔纯洁、神圣的白色!而我们将追逐着梦想前进,并最终将其实现!

  赞中国的演讲稿 (四)

  从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

  从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”……

  飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

  你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?

  当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音……

  传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。

  而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

  在今日,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席”,我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗,你知道多少种民间习俗在消失吗,你知道多少种器乐技艺已经失传吗,你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……

  作为九零后的我们,应该做什么呢?

  古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头,少年指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

  一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

  先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

  你看:渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳,巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子,调一杯蓝色的愁绪,敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子,正书写着古老的故事……

  让我们回到繁华的盛唐,与李太白一起酒入豪肠,与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南,醉心于三国的尔虞我诈,感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光,她的下一缕墨香需要我们共同的力量,让我们一起,去传承她的滋养,成就她最灿烂的辉煌。

  赞中国的演讲稿 (五)

  兄弟姐妹们:

  你们好!

  我是xx学校四年级四班的一名学生,我钟爱群众,爱护同学,受到大家好评。但可能你们都不知道,我有一个中国梦———我要成为“保护动物协会”的小专员。研究增补一套保护动物的条款,来惩罚那些残酷对待动物的人。

  我平时爱跳舞和画画,因此我每一天放学后,在我养的小鱼旁边,给它们画画、展现我的舞姿。我对它们呵护有加,小鱼儿一见我就翩翩起舞,看得出小鱼儿也很爱我。其实,好多动物都是人类最亲密的兄弟姐妹,是地球不可缺少的,有了各种动物才能持续生态平衡,世界色彩斑斓。

  可此刻人们受利益驱使,大肆捕获、屠杀、豢养等。有些人为了自我的兴趣爱好,给小狗打上长不大的疫苗,成为他们身边的玩物;有的野生动物驯养成游戏的工具,让老虎走钢丝,让狮子跳火圈,让猴子玩魔术,让狗熊走绣球……

  人为使动物加速繁殖,吃肉、扒皮等。有的还在活动物屠杀前,注水、加肥,让家畜受尽残酷的折磨。有些人把动物皮加工成衣服、工艺品、玩具等,穿着动物的皮衣,吃着山珍野味,这些人风光翩翩,满足的很!可他们怎能感受可爱动物的痛苦和悲惨,感受五彩斑斓的地球是人和动物共同的家园,他们满足了,可爱的动物遭了殃,生态平衡遭到了破坏,产生了各种病毒,自然界遭到了很大的危害。这样的行为不仅仅让我痛恨他们,而且让全世界人民痛恨他们。对待动物应负责到底,我期望让那些流浪动物有一个温暖的家,生病能及时医治,构成一种人人爱护动物、关心动物和不欺负动物的环境。不然的话就受到严厉的惩罚!

  赞中国的演讲稿 (六)

  中国的历史悠久,曾有过辉煌,也有过凄凉,这些点点滴滴正如沙滩上的贝壳。当我走过时,我看见那些宝贵的财富心里有一丝微微的激动。当我打开另一颗贝壳里面尽一个梦想,我仔细的看-哦!原先是少年的中国梦。

  国家主席习近平说“实现全国建成小康社会,建成富强明主礼貌和谐社会现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

  人人都说:少年强,则国强。少年富,则国富。我也有一粒梦想的种子,它深深地扎根在我的心里,甚至发了芽,我的梦想是当一名科学家,我明白我没有天才般的智慧,没有过人的人才,但我有一个为人民造福的心,我期望我能建造一件高级的飞机,只要有人侵略中国,我就能够去消灭他,我只期望中国局势更强,国家更强。

  还记得断臂钢琴王子吗他的命运是那么的残酷!他10岁时被电击,但他没有放下对梦想的追求,他用脚趾弹琴,弹出了人间最美音乐,他的行动告诉我们:只要坚持、努力,梦想就会实现。

  我们就应怎样实现梦想呢首先我们要好好学习,从此刻开始把学习放在第一位,上课好好听讲,认真完成老师的作业,当老师的好帮手,不让老师、家长担心,我还要好好学习数学和英语,让这两门学科也能考90分以上。梦想不是只挂在嘴边说说的,是要靠我们的双手,靠我们的实际行动。对于中国的梦想,我想那太遥远了,不如从此刻开始,做好身边的事,完成学习任务,一步一步离中国的梦更近。

  未来我可能是科学家、也可能是作家…,总之,我将会用梦想点亮成功的期望,让成功开启我美丽精彩的人生。中国梦!我的梦!

  赞中国的演讲稿 (七)

  汉字就是人与人之间交流的方法,它的用处非常的广,每一个角落都能看见它的身影,没有了它,人类的生活就仿佛缺少了一部分。它不是一个僵硬的符号,而是有着独特性格的精灵,它能表达我们的喜、怒、哀、乐,我认为如果失去了它,人世间就是平淡无趣的,是没有感情的世界。

  汉字的来历是根据象形来一步步推测出来的。比如“车”字,甲骨文的“车”底下像有两个轮胎,上面则是人坐的地方。汉字还有独特的奇妙,“甚至”的“至”添一个部首,又可以组成新的汉字,有“到”、“侄”等。“哭”字一看就像流泪,“山”字一看就知道像高山的样子,“轻”字使人有漂浮在天空的感觉,“重”字一望而沉坠。这些用笔画组成的美妙图画,这些由横、竖、撇、捺构成的奇妙组合,同人的气质多么相近。它就像个智慧的海洋,任我们在里面尽情地翱翔。

  汉字形成的时代从商周到西周、春秋、战国、秦、汉、唐,经过了许多许多的演变,主要载体是龟甲、兽骨、青铜器、石头、竹简、帛、纸。汉字字形的变化是由繁到简,每一种新字的出现,都改变着前一种字形难写、难记的特点。

  我坚定在以后的日子里,汉字将越来越被世上更多的人所珍爱!

  汉字就是人与人之间交流的方法,它的用处非常的广,每一个角落都能看见它的身影,没有了它,人类的生活就仿佛缺少了一部分。它不是一个僵硬的符号,而是有着独特性格的精灵,它能表达我们的喜、怒、哀、乐,我认为如果失去了它,人世间就是平淡无趣的,是没有感情的世界。

  汉字的来历是根据象形来一步步推测出来的。比如“车”字,甲骨文的“车”底下像有两个轮胎,上面则是人坐的地方。汉字还有独特的奇妙,“甚至”的“至”添一个部首,又可以组成新的汉字,有“到”、“侄”等。“哭”字一看就像流泪,“山”字一看就知道像高山的样子,“轻”字使人有漂浮在天空的感觉,“重”字一望而沉坠。这些用笔画组成的美妙图画,这些由横、竖、撇、捺构成的奇妙组合,同人的气质多么相近。它就像个智慧的海洋,任我们在里面尽情地翱翔。

  汉字形成的时代从商周到西周、春秋、战国、秦、汉、唐,经过了许多许多的演变,主要载体是龟甲、兽骨、青铜器、石头、竹简、帛、纸。汉字字形的变化是由繁到简,每一种新字的出现,都改变着前一种字形难写、难记的特点。

  我坚定在以后的日子里,汉字将越来越被世上更多的人所珍爱!

  赞中国的演讲稿 (八)

  天高水阔,万众一心书一段传奇,描中华精粹,汇九州奇葩。驰骋苍茫,一脉血气组一方山水,承天地之灵,秉江山之韵。

  首吞沧海,尾衔大漠,东方卧龙跌宕关山,阅千秋烽火。曾经的中国,一再的在灾难的大漠中跋涉,一脉血气支持着中国人,烙下千年血与泪的执着!

  一涧飞瀑,碎琼乱玉,造就此胜景的不只是水,中国人海纳百川,并非柔若无骨,是一旦遇到了艰难寒冬,就齐结冻彻三千里的冰,棱角分明,不要分散,只是团结。胸中百转千回的是一脉华夏的血气,有了它才有了一个民族的新生,不畏艰险,众志成城。

  岁月的脚步横越向历史,野草般横飞的思绪,却依稀可见那些依旧鲜活的面孔。一望壮士别易水,秋风萧瑟歌红尘。荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空,只留一声绝响:明明注定了了无结果,明明知晓霸业图空,明明青山依旧在,明明等待的只是历史的刹那,却带走了谁的永恒!中国人的执著古而有之,道之所在,虽千万人吾往矣,义之所当,千金散尽不后悔,不会以为前方的黑暗就止步不前,于是,代代华夏人青丝约白首,不问重重苦难后悲泪几行,只想履履奋争中豪情万丈。

  依稀记得零八年的那一声巨响,隆隆的一座四川城负了重伤。五月十二日的汶川,是灰色的,却有生命的绿,成为了震中的脊梁,支持着废墟中点点生存的光亮,时间的河,淌过悲悯如血的上,一双双手捧起了尘埃,找寻地底最后一丝生存的迹象。天哭地泣,电闪雷鸣,尔后的四川,尔后的中国,一片悲壮。一分的希望就有十分的拼搏,四面物资,八方同济。向来温文尔雅的华夏古国,一刹那铜皮铁骨,无坚不摧,无人可挡。让万众一心,百折不挠走出了史册,新生代看到了中国的魂,是一种发自心底的力量。这样的民族,即使灾难,也有从容不迫的抵抗。

  睁开探求的眼,看清眼前一个民族的新生。机器隆隆,霓彩分明。亿万人民在九曲黄河身旁默默耕耘,换得五谷丰登,万里飘香。在那遥不可及的破碎苍穹之上,“神舟七号”用它的雄姿补完了千百年来华夏儿女的梦想,一股浩然气指引着十三亿双手写出了日夜翘盼的华彩乐章。

  在仓皇的岁月里扬鞭,看中华民族将一个个历史的复句写下,不畏艰险,众志成城,用自己的灵魂,为这一方时空,涂上显目的色泽!

  千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。

  从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

  从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡。”

  飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

  你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是……”

  传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

  在今日,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席”,我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗,你知道多少种民间习俗在消失吗,你知道多少种器乐技艺已经失传吗,你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗?

  作为九零后的我们,应该做什么呢?古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

  一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一片黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

  先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

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