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朝花夕拾读后感600字左右可复制

作者:韦肆寒2024-01-01 14:41:11244次 投诉复制下载
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导读:朝花夕拾读后感左右可复制 篇1 朝花夕拾是我国伟大的文学家,革命家鲁迅先生的散文集,刚听说要读朝花夕拾时我的内心对它是带着一丝抵触的,因为很多人都说看不懂。但直到我读... 如果觉得还不错,就继续查看以下内容吧!

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  朝花夕拾读后感左右可复制 篇1

  朝花夕拾是我国伟大的文学家,革命家鲁迅先生的散文集,刚听说要读朝花夕拾时我的内心对它是带着一丝抵触的,因为很多人都说看不懂。但直到我读完这本书后我才发现这本书十分的好,是对当时的中国社会的讽刺,以及对当时愚昧麻木的普通中国老百姓的呐喊。如其中提到长妈妈,鲁迅是对长妈妈十分怀念的,比如她为鲁迅买的书,但有时鲁迅却瞧不起她,是因为她的愚昧,笃信鬼神,十分的迷信,这是当时广大中国劳动人民的缩影,因为他们的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神灵上来得到心灵上的安慰,这跟鲁迅先生的《故乡》中所描绘的闰土也是一样的。

  还有一篇我记忆比较深的是关于鲁迅先生对于猫的看法,这是一篇讽刺意味很浓的杂文,作者透过形象的比喻,猫,鼠,狗介质不同的人,讽刺意味十足。是对当时的学术界的批评,也是对白话文的倡议,是我最为喜爱的一篇文章。

  还有一篇就是在我们语文书上的藤野先生,是记录鲁迅先生在日本仙台学医事的事情,作者讲述了当时清国留学生在外国被欺辱,称为低能儿,并遭到无辜的排遣,嫁祸,冤枉,同时塑造了一位医学老师藤野先生,他对人公正,为人真诚,正直,深受鲁迅先生的喜爱。

  从百草园到三味书屋中,迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐但是学生们心中的孩子气。、

  朝花夕拾是鲁迅先生的生命感悟,让我们一起去领悟,去了解那段历史,那个社会。

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇2

  然这只是一部看似普通的散文集,却蕴含着作者对童年的无限向往;虽然这本书只有短短10篇文章,却也充斥着强烈的抒情和讽刺;虽然这本书已经经历了近百年的沧桑,却依然永垂不朽,令人回味??朝花夕拾原名《旧事重提》,是鲁迅先生,在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇,大多都描述了鲁讯对童年时期和青少年求学时的回忆。其内容富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,同时也有强烈的感染力,总是能让我陶醉其中。

  令我印象最深刻的是《阿长与〈山海经〉》。阿长是鲁迅小时候的保姆,整篇文章记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;鲁迅也同时对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.而在《从百草园到三味书屋》中,作者描述了儿时在家中百草园得到的种种欢乐,以及冬天在雪地上尽情玩耍、抓鸟等无限乐趣。紧接着文章话锋一转,描写了作者在三味书屋读书的乏味生活来与作者快乐的童年做对比,写出了三味书屋虽然无聊,却依然能从中取得不少乐趣,揭示了作者渴望能够尽情玩耍的心理,同时也体现出了他对童年美好生活的回忆。

  在鲁迅先生的《琐记》中,他主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。文章中作者着力描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,同时也讽刺了当时的洋务派文学。同时他也记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出他对于探求真理的强烈欲望。

  整篇文章具有着强烈的抒情,却也不乏对生活的幽默和讽刺,使我看得流连忘返。正如书评中所说的:"《朝花夕拾》在文体上别有创意,小说笔法与随笔韵致交融在一起,行文别是一番境地。"

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇3

  前几天我向我同学借了一本鲁迅的《朝花夕拾》。了解到原来《朝花夕拾》是由《旧事重提》这个题目改变而来的,虽然题目有所不同,但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》这个题目更耐人寻味,想象着清晨绽放的花朵到傍晚来摘取,而《旧事重提》这个题目更简单明了。

  在读《狗。猫。鼠》这一章时,我就被这个充满悬念的故事深深吸引,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自已抓到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时候心爱的隐鼠,后来证实它并非猫所害,而是阿长踩死的,我感到有点气愤,同时为鲁迅失去隐鼠而感到惋惜。更感到阿长真坏,不仅踩死了隐鼠,还把罪名加在猫身上,从而使鲁迅错怪了猫。

  自从看到《阿长与<山海经>》时,我已经不觉得她坏了。因为她为人正直、淳朴,虽然多嘴,礼节多,但是她帮鲁迅买了《山海经》。

  再往后看《二十四孝图》真是丈二和尚摸不着头脑,从字面意思理解是二十四张有关孝道的图,可是,我把书翻了又翻也没看到关于图的部分。或许我应该慢慢去体会其中的奥秘。

  又读了《五猖会》与《无常》上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得如此详细,从中不难看出鲁迅是个爱玩的孩子。

  在看到《从百草园到三味书屋》这名字就非常熟悉,因为在七年级下册第一课就是这个,讲的是百草园和三味书屋,其中充满了鲁迅儿时的童趣。

  其余的其他章节我就不一一道来了,希望同学们可以去看看《朝花夕拾》这本书,作为名著,那是必读的一本书,作为散文集,具有很高的文学价值。我只看了一遍,还不懂其中的精髓,看来我还得慢慢参透。

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇4

  当我捧起鲁迅先生的著作《朝花夕拾》开始细细品读时,发现了一种奇妙的感觉,如小桥流水般沁人心脾。

  《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感,生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧:《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年,鲁迅家条件不错,但他没有自由;闰土家很穷,他拥有自由,可却向往过上好日子。长大后,两人才发现自我与对方之间隔着一层厚厚的墙,完美的童年再也回不来了;《药》,则经过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事,反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看,我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下,我们此刻过上了衣来伸手,饭来张口的完美生活,相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习,有点同学还不完成作业,有的还甚至不肯做作业,想想真是不应当啊!此刻的我们没有不公平的法律,我们没有提心吊胆的生活,我们没有饥寒交迫的日子,我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子,让老百姓心安理得的生活,强大富饶的国家。我们在这二十一世纪过得无比欢乐与甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪儿玩,想干什么,这些都是微不足道的小事,动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢?能实现吗?不,很难实现。

  对于富有的大户来说,可能能够,但对于穷苦的人家来说,能填饱肚子就不错了,何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢?如今我们应当体谅父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?说不定连书都没法读。

  《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆,无比悲伤,却又让人无奈。时而喜悦,时而不乐,让我记忆犹新。

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇5

  初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。

  我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

  一开始,看这本书的

  第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。从看了《阿长与山海经》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇6

  风儿吹过,树叶沙沙轻摆,吹动已然出了头的草,使得绿草起伏,虫鸣不断,奏出生机的乐,催动成长的弦。孩童们在这其中,嬉戏,玩要,与舞蝶为伴,鸣曲为奏,抒写着天真烂漫。望着这些情景,我不禁想,鲁迅先生的童年亦是如此耶?

  风轻轻地翻开了《朝花夕拾》,一页页纸被打开,唤起了一段段斑斓的回忆。

  百草园里,石井栏光滑,碧绿的菜畦,皂荚树高高挺立,绿得发油的桑树叶,紫红的桑椹点缀其中,油蛉低唱,蟋蟀们在这里弹琴,一双小手随意拨开丛草,迫切地寻找着新奇的事物。这里是鲁迅童年的开始,是孩童们天真的乐园。覆盆子酸甜,心中却发涩,鲁迅的童年,在我看来并不快乐。

  我似能感受到他的不满,枯燥、乏味,这应诠释了鲁迅先生对三味书屋的感情。私塾剥夺了孩子们快乐的权利,可剥夺不了儿童对自然的向往。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写下的对往事的回忆。早晨盛开于朝阳的花,放荡不羁,被少年气息所萦绕,从枝头悄然落下,又于晚霞之间轻轻捧起,细细观摩,虽已枯黄干萎,却是别具风韵。

  我想鲁迅先生回忆起这记忆时,心中应是酸涩的吧。父亲对他虽严厉苛刻,却处处流露出那藏不住的爱意,可昏聩的庸医,让他的父亲永远敛去了爱,离他远去。他痛恨这样的社会。孤独无助中,却又有着像长妈妈这样善良质朴的人,“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂”是鲁迅先生对她的怀念。《藤野先生》中,藤野先生对穿着不拘小节,对工作却一丝不苟,孜孜不倦的教海,永记鲁迅心中。

  鲁迅先生用笔抒写着对师长的怀念,三言两语道尽了无尽思念,亦将社会腐败的面目一一剖开,简短几句却引人思绪万千,他想用这样的方式告诉人们封建的腐败,诉说自己的疼,亦诉着自己的思。

  风轻轻地拂过,书页被合上,可我对《朝花夕拾》的爱却停留不下来,我爱这样的《朝花夕拾》,亦爱“无情未必真豪杰”的鲁迅先生。

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇7

  烈日炎炎的暑假中,我读了一本书,它就是《朝花夕拾》。

  这本书的作者是大文学家、思想家、革命家鲁迅先生,这本书是他写的众多散文中的一本。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,这本书主要写了鲁迅小时候经历的一系列事情,书中夹杂了鲁迅的各种感情,既有看着父亲死在眼前的“悲”,也有和闰土一起时的“乐”,更有看《二十四孝图》的“怪”。

  其中《父亲的病》这一章节,我感触颇深。这一篇讲鲁迅的父亲病了,要去看医生,在绍兴城的那个名医有一条出诊规矩:一次出诊,一元四角,特拔十元,深夜加倍。即使这样,鲁迅也把那个医生请来给父亲看病了。然而花了重金,父亲却没有治好。无计可施的鲁迅只好去找本城医生,诊金同样是一元四角,结果父亲吃了医生开的丹药,还是没有好。鲁迅无能为力,只能眼睁睁看着父亲死在他眼前,而那个医生却还在轿子上威风凛凛呢!而鲁迅也明白了,这些诊金高却医不好病的医生,都是庸医!

  这不禁让我想起了现在的一部分缺乏职业道德的医生,他们为了赚钱,开的药吃不死人,但也治不好人。俗话说:“医者仁心。”而这些人,又是怎样一份心呢?

  随着科技的发展,人们再也不相信偏方,也不迷信。庸医越来越少,世上涌出了更多白衣天使,像这次疫情,那些白衣天使奋斗在一线,为我们筑起了一道生命的防线,我很庆幸我生活在这个安居乐业的时代,而不是在鲁迅那个吃人的社会。

  总之,《朝花夕拾》这一散文集,记录了鲁迅小时候的故事,跟随他的文字,我们可以重回那个年代,重温鲁迅儿时点点滴滴的故事。

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇8

  早上的花,晚上拾起;十九世纪末盛开的花,不论是1926年拾起,还是现在拾起,这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。

  鲁迅的《朝花夕拾》不仅仅是回忆童年与青年时光,还有文中那些经典人物和他们的一个个故事,更深刻的为我们描绘了一个黑暗的封建社会。

  在读《琐记》时,衍太太的“头号女反派”形象深入人心;用诱导儿童吃冰,教唆鲁迅偷东西后散布谣言,几件事刻画了一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的市侩形象,在鲁迅的一生中,看透了社会中这样的许多妇女,如周作人的妻子,她代表了社会中令人厌烦的心术不正的人们。在“庸医”中更是用讽刺的笔法直接点出了这些并无高明医术还打着明医旗号谋财害命的人。

  我读《狗.猫.鼠》时,看似平常的生活琐事里仇猫的故事都蕴含了深刻的意味,作者通过一系列故事表达了对隐鼠的喜爱与对猫的憎恶。而实际上,鼠代表了处处被迫害的底层人民,他们可怜、弱小、无助;猫代表了那些所谓的“正人君子”,他们欺压弱者,其次,猫与虎狮同为一派却一副媚态,对应社会那就是那些故弄玄虚的扮成弱者惹人同情的强者。

  在《藤野先生》中体现了对日本的失望,尤其是那群造型古怪的清国留学生,乌烟瘴气的厌恶,在前往仙台学医时,更是感受到了侮辱与刺激,再加上“看电影事件与匿名信事件”,导致了鲁迅的用笔杆子骂醒国人念头的萌芽。

  《二十四孝图》中,用“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等事加上尖锐的笔锋直击封建孝道的虚伪腐朽黑暗。

  读《朝花夕拾》让我看到在那个动荡黑暗的时代里,鲁迅清醒的洞察了社会的病态,它饱含了一个弱国人民的悲凉与愤慨,在尖锐的文字中唤醒群众。

  灵魂的麻木比体魄的孱弱更可怕,从鲁迅决定弃医从文起,他的笔就成了锋利的剑。

  读《朝花夕拾》,这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇9

  人无非是生老病死。不过,看了《朝花夕拾》的《父亲的病》一文,我对“病”这个词有了更深的理解。

  文章讲述了鲁迅的父亲生病时找名医为他治病,却被他治死的故事。鲁迅在文中用一句话解释:“这就是中国人的‘命’,连名医都治不好。”是的!这就是旧中国的生活!这种生活来自疾病,而中国人的精神这就是一种封建迷信和愚昧的病!这种疾病没有治愈方法。只有打破“建设封闭社会”的铁笼,才能重生。

  虽然我父亲的病不是特别严重,但在这些所谓的“名医”眼里,都无所谓,毕竟害死了我父亲。其实名医都有自己的病。这种病不会害死人,但会让人的心慢慢坠落,变得凶恶不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其实心里有偏见的人,不好的人都是有病的。

  医治别人首先是医治自己,只有把自己的心灵先治好,然后才能医治别人。只有拥有健康的心态、没有偏见、开放的人,才能拥有真正的健康、真正的幸福和成功。

  鲁迅的时代是一个迷信、恶毒、封闭的时代。闫夫人也在父亲快死的时候叫鲁迅大喊大叫,让父亲不能安宁。陈连河很珍贵,但没有能力。当他看到自己无法治愈时,他还说他需要调查任何不法行为,并表示这是他前世的问题。在这个混乱残酷的世界里,他的父亲在这些患有“心脏病”的人中间痛苦地去世了,这让鲁迅非常痛恨封建主义,痛恨心中的疾病,痛恨那些有名无实的无能之人。

  疾病和心脏病在封建社会中一一表现出来。心脏的疾病比一切都更加残酷和无情。

  医生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……

  朝花夕拾读后感左右可复制 篇10

  不明白鲁迅为什么把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,夕拾的朝花,不仅是旧事的,反倒是新事,开心事,伤心事。

  这篇文章可分为五种味道:酸、甜、苦、辣、咸。

  酸。的确,鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。

  你看到《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到最后,衍夫人唆使作者喊父亲,却遗留给作者的“最大的错处”

  感人肺腑的是,暗地里不乏对衍夫人自私的多话做出不良形象的讽刺。

  甜。不要说阿长与过年行礼的温馨,也不要说,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。

  苦。成了“名人”“君子”的仇是苦,阿长,父亲的死是苦的,藤野先生的死是苦的,跳进了老家里的“大染缸”不自由,是苦的。辛亥革命苦了,人民苦了,鲁迅苦了,也苦出了这本书,在暴虐、黑暗、瘴气的旅途中《朝花夕拾》。

  辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有它的笔尖指向人群。那句“横眉冷对千夫指”的形象塑造了一个坚强的男人,对反对派、保守派势力的攻击和奚落是无情的。

  比如,对陈、徐的尖酸刻薄的讽刺在嘴里有点辣,但入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

  咸。眼泪的味道。简单感人的散文,足以让人流泪。老一点一点的,是《朝花夕拾》能被啜泣的盐,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心。

  读过回忆录的人,也都是风月残花,追风寻影的闲情逸致,却没有看到夕拾的朝花也别有一种味道,也就是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。

结尾:非常感谢大家阅读《朝花夕拾读后感600字左右可复制(推荐10篇)》,更多精彩内容等着大家,欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」,一起成长!

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